ШБ 3.13.39

नमो नमस्तेऽखिलमन्त्रदेवता-
द्रव्याय सर्वक्रतवे क्रियात्मने ।
वैराग्यभक्त्यात्मजयानुभावित-
ज्ञानाय विद्यागुरवे नमो नम: ॥ ३९ ॥
намо намас те ’кгіла-мантра-девата̄-
дравйа̄йа сарва-кратаве крійа̄тмане
ваіра̄ґйа-бгактйа̄тмаджайа̄нубга̄віта-
джн̃а̄на̄йа відйа̄-ґураве намо намах̣

Synonyms

намах̣ намах̣поклони Тобі; теТобі, об’єкту поклоніння; акгілавсеохопні; мантрагімни; девата̄Верховний Господь; дравйа̄йавсім складовим жертвопринесення; сарва-кратавевсім різновидам жертвопринесення; крійа̄-а̄тманеТобі, найвищій формі жертвопринесення; ваіра̄ґйазречення; бгактйа̄відданим служінням; а̄тма-джайа-анубга̄вітакого можна пізнати лише приборкавши розум; джн̃а̄на̄йатакому знанню; відйа̄-ґуравеверховному духовному вчителю всієї мудрості; намах̣ намах̣знову й знову я шанобливо кланяюся.

Translation

Господи, Ти Верховний Бог-Особа, і всі молитви, ведичні гімни та елементи жертвопринесення призначені для поклоніння Тобі. Ми шанобливо кланяємося перед Тобою. Пізнати Тебе можна тільки чистим розумом, звільненим від усієї видимої й невидимої матеріальної скверни. Ми шанобливо схиляємося перед Тобою    —    найвищим духовним вчителем науки відданого служіння.

Purport

ПОЯСНЕННЯ: Для того, щоб іти шляхом бгакті, чи відданого служіння Господу, відданий повинен звільнитися від усіх матеріальних бажань і очиститися від усієї матеріальної скверни. Цю свободу від матеріальних бажань називають вайраґ’єю, або відреченістю. Той, хто виконує віддане служіння Господу згідно з реґулівними засадами, само собою звільняється від матеріальних бажань. В такому очищеному стані розуму людина спроможна збагнути Бога-Особу. Бог-Особа, перебуваючи в серці кожного, навчає відданого науки чистого відданого служіння, допомагаючи йому врешті-решт досягнути Господнього товариства. Це підтверджує також «Бгаґавад-ґіта» (10.10):
теша̄м̇ сатата-йукта̄на̄м̇
бгаджата̄м̇ пріті-пӯрвакам
дада̄мі буддгі-йоґам̇ там̇
йена ма̄м упайа̄нті те
«Тим, хто з вірою та любов’ю повсякчасно виконує віддане служіння Господу, Господь неодмінно дає розум, за допомогою якого вони можуть врешті-решт прийти до Нього».
Людина повинна приборкати свій розум, а для цього треба виконувати ведичні ритуали та різноманітні жертвопринесення. Остаточна мета усіх цих обрядів    —    досягнути бгакті, відданого служіння Господу. Без бгакті неможливо пізнати Верховного Бога-Особу. Всі ведичні ритуали та жертвопринесення призначені для того, щоб за їхньою допомогою поклонятися первинному Богові-Особі чи Його незліченним поширенням, Вішну.