Шрімад-бгаґаватам (бгаґавата пурана) 2.5.3
Текст
бгӯта-бгавйа-бгават-прабгух̣
кара̄малака-вад віш́вам̇
віджн̃а̄на̄васітам̇ тава
Послівний переклад
сарвам — усе суще; хі — безперечно; етат — це; бгава̄н — о шановний; веда — знаєш; бгӯта — що є створеного та народженого; бгавйа — всього, що буде створене чи народжене; бгават — всього, що виникає тепер; прабгух̣ — ти, повелитель усього; кара-а̄малака-ват — наче волоський горіх у твоїй руці; віш́вам — всесвіт; віджн̃а̄на-авасітам — охоплений твоїм науковим знанням; тава — твій.
Переклад
Любий батьку, тобі докладно відома ця наука, адже все, що створено в минулому, все, що буде створене в майбутньому, і все, що виникає тепер, і взагалі усе, що тільки є у цьому всесвіті, ти тримаєш у руках, наче горіх.
Коментар
ПОЯСНЕННЯ: Брахма — безпосередній творець проявленого всесвіту і всього сущого в ньому, отже йому відомо все, що відбувалось у минулому, що відбуватиметься у майбутньому і що відбувається нині. Три складові творіння — жива істота, космічне проявлення та їхній повелитель — завжди перебувають у русі, існуючи в минулому, теперішньому й майбутньому, і тому, хто безпосередньо керує цією діяльністю, відомі всі її причинно-наслідкові зв’язки, так само як волоський горіх відкритий очам того, хто тримає його на долоні. Фабрикант якогось продукту мусить знати, як він навчився його робити, звідки дістав матеріали, як налагодив виробництво і як виникає кінцевий продукт. Брахма — першонароджена жива істота, тому він, природно, мусить знати все про творення всесвіту.