ВІРШ 17
ТЕКСТ 17
Текст
Текст
іті локе бгавішйаті
на сандего маха̄-бга̄ґа
маха̄-бга̄ґавато маха̄н
ити локе бхавишйати
на сандехо маха̄-бха̄га
маха̄-бха̄гавато маха̄н
Послівний переклад
Пословный перевод
тасма̄т — тому; на̄мна̄ — на ім’я; вішн̣у-ра̄тах̣ — що його захищає Вішну, Бог-Особа; іті — так; локе — на всіх планетах; бгавішйаті — буде знаменитий; на — немає; сандехах̣ — сумнівів; маха̄-бга̄ґа — найщасливіший; маха̄-бга̄ґаватах̣ — першорядний відданий Господа; маха̄н — що посідає усі добрі якості.
тасма̄т — поэтому; на̄мна̄ — по имени; вишн̣у-ра̄тах̣ — хранимый Вишну, Личностью Бога; ити — так; локе — на всех планетах; бхавишйати — станет хорошо известен; на — нет; сандехах̣ — сомнений; маха̄-бха̄га — счастливейший; маха̄-бха̄гаватах̣ — превосходный преданный Господа; маха̄н — обладающий всеми положительными качествами.
Переклад
Перевод
Світ знатиме цю дитину як того, кого захищає Бог-Особа. О найщасливіший! Твій син, безсумнівно, стане першорядним відданим і посідатиме усі добрі якості.
По этой причине ребенок будет известен во всем мире как тот, кого защищает сам Верховный Господь. О самый счастливый из людей, нет сомнений, что этот ребенок станет совершенным преданным, обладающим всеми хорошими качествами.
Коментар
Комментарий
Господь захищає всі живі істоти, бо Він є їхній верховний проводар. Гімни Вед підтверджують, що Господь — Верховна Особа серед інших осіб. Відмінність в тому, що одна жива істота, Бог-Особа, забезпечує всім потрібним усіх інших істот, і ті, хто пізнав Його, досягають вічної вмиротворености («Катга Упанішад»). Різним видам живих істот Господь надає захист і опіку через Свої різноманітні енерґії. Однак Своїх бездомісних відданих Господь захищає особисто. Тому Махараджа Парікшіт перебував під Його захистом від початку свого життя, ще бувши у материнському лоні. З того, що Господь так дбайливо захищав дитину, вже було знати, що з цієї дитини виросте першорядний відданий Господа, кому притаманні всі добрі якості.
Існує три рівні відданих: маха-бгаґавата, мадг’яма-адгікарі й каніштга-адгікарі. Тих, що ходять до Господнього храму і шанобливо поклоняються Божеству, але, не мавши достатніх знань з теології, не шанують відданих Господа, називають матеріалістичними відданими, або каніштга-адгікарі, відданими третього рівня. Дальший, другий, рівень — це віддані, що розвинули в собі щире бажання служити Господеві і тому дружать тільки з такими, як вони самі, відданими, приязно ставляться до відданих-початківців, а атеїстів уникають. А вже ті, хто бачить, що все перебуває в Господі та дане від Нього, а також розуміють вічний зв’язок усього з Господом, і для чийого зору тому не існує нічого опріч Господа, — це маха-бгаґавати, віддані Господа, що перебувають на найвищому рівні. Такі віддані Господа досконалі у всьому. В кожному відданому, що перебуває на будь-якому з цих рівнів, самі собою проявляються всі добрі якості, а відданий маха-бгаґавата, яким був Махараджа Парікшіт, напевно досконалий у всьому. У вірші брахмани назвали Махараджу Юдгіштгіру маха-бгаґою, тобто найщасливішим, тому що в його родині народився Махараджа Парікшіт. Родина, в якій народжується маха-бгаґавата, щаслива, бо коли в родині з’являється відданий найвищого рівня, цілий рід — нинішній і сто колін минулих та майбутніх — отримує звільнення милістю Господа, що в такий спосіб виказує шану до Свого улюбленого відданого. Отже, найбільше благо своїй родині робить людина, яка стає бездомісним відданим Господа.
Господь защищает все живые существа, так как Он — их верховный предводитель. Ведические гимны подтверждают, что Господь — Верховная Личность среди прочих личностей. Разница между ними в том, что одно из этих живых существ, Личность Бога, обеспечивает всем остальные живые существа, и, поняв Его, можно обрести вечный мир («Катха-упанишад»). Он защищает и поддерживает разные виды живых существ посредством Своих многообразных энергий. Что же касается Его беспримесных преданных, то их Он защищает Сам лично. Следовательно, Махараджа Парикшит находился под Его защитой с момента своего появления во чреве матери. И то, что Господь особо защищал его, неоспоримо свидетельствовало о том, что ребенок будет высочайшим преданным Господа, наделенным всеми хорошими качествами. Существует три класса преданных Господа: маха̄-бха̄гавата, мадхйама-адхика̄рӣ и каништ̣ха-адхика̄рӣ. Те, кто приходит в храм Господа и почтительно склоняется перед Божеством, не обладая при этом достаточными знаниями в теологии, а вследствие этого и уважением к преданным Господа, называются преданными- материалистами, или каништ̣ха-адхика̄рӣ (преданными третьего класса). Преданные, развившие в себе стремление к истинному служению Господу, которые дружат только с равными им преданными, оказывают милость неофитам и избегают атеистов, называются преданными второго класса. Те же, кто видит, что все от Господа, во всем видит Господа и все — связанным с Ним, так что в поле их зрения не остается ничего, кроме Господа, называются маха-бхагаватами, преданными первого класса. Такие преданные Господа первого класса совершенны во всех отношениях. Преданные, принадлежащие к любой из этих категорий, естественным образом приобретают все хорошие качества, а значит, такой маха̄-бха̄гавата, как Махараджа Парикшит, несомненно, совершенен во всех отношениях. И так как Махараджа Парикшит родился в семье Махараджи Юдхиштхиры, к нему обращаются здесь как к маха- бхаге, самому счастливому из людей. Семье, в которой родился маха̄-бха̄гавата, преданный первого класса, очень повезло, так как благодаря этому все члены семьи, ушедшие, нынешние и будущие, вплоть до сотого колена, по милости Господа, почитающего Своего возлюбленного преданного, получают освобождение. Таким образом, становясь чистым преданным Господа, человек приносит своей семье высшее благо.