Skip to main content

VERZ 75

75. VERS

Besedilo

Szöveg

vyāsa-prasādāc chrutavān
etad guhyam ahaṁ param
yogaṁ yogeśvarāt kṛṣṇāt
sākṣāt kathayataḥ svayam
vyāsa-prasādāc chrutavān
etad guhyam ahaṁ param
yogaṁ yogeśvarāt kṛṣṇāt
sākṣāt kathayataḥ svayam

Synonyms

Szó szerinti jelentés

vyāsa-prasādāt – po milosti Vyāsadeve; śrutavān – ki sem slišal; etat – ta; guhyam – zaupni; aham – jaz; param – najvišji; yogam – misticizem; yoga-īśvarāt – od največjega mistika; kṛṣṇāt – od Kṛṣṇe; sākṣāt – neposredno; kathayataḥ – ki je govoril; svayam – osebno.

vyāsa-prasādāt – Vyāsadeva kegyéből; śrutavān – hallottam; etat – ezt; guhyam – titkos; aham – én; param – a legfelsőbb; yogam – misztikát; yoga-īśvarāt – minden misztika mesterétől; kṛṣṇāt – Kṛṣṇától; sākṣāt – közvetlenül; kathayataḥ – elmondva; svayam – személyesen.

Translation

Fordítás

Po Vyāsovi milosti sem slišal te najzaupnejše besede, kakor jih je Kṛṣṇa, največji mistik, osebno izgovoril Arjuni.

Vyāsa kegyéből ezt a legtitkosabb beszélgetést közvetlenül minden misztika mesterétől, Kṛṣṇától hallottam, amint Ő maga szólt Arjunához.

Purport

Magyarázat

Vyāsa je bil Sañjayev duhovni učitelj in Sañjaya priznava, da je samo po njegovi milosti razumel, kaj govori Vsevišnja Božanska Osebnost. Kṛṣṇe torej ne moremo razumeti z lastnimi prizadevanji. Razumemo Ga lahko samo ob pomoči duhovnega učitelja. Duhovni učitelj je čisti posrednik, pa vendar je učenčevo izkustvo neposredno. To je skrivnost nasledstva duhovnih učiteljev. Če je duhovni učitelj verodostojen, nam lahko poda Bhagavad-gīto natanko tako, kakor jo je slišal Arjuna. Po svetu je veliko mistikov in yogījev, največji mojster vseh sistemov yoge pa je Kṛṣṇa. Njegovo navodilo v Bhagavad-gīti je zelo jasno: „Predaj se Meni.“ Kdor se preda Kṛṣṇi, je najpopolnejši yogī. To je potrjeno v zadnjem verzu šestega poglavja: yoginām api sarveṣām.

Vyāsa Sañjaya lelki tanítómestere volt, és Sañjaya elismeri, hogy az ő kegyének köszönhetően érthette meg az Istenség Legfelsőbb Személyiségét. Ez annyit jelent, hogy az embernek nem közvetlenül, hanem a lelki tanítómester közvetítésével kell megértenie, kicsoda Kṛṣṇa. A lelki tanítómester áttetsző közvetítő közeg, így a tapasztalat még rajta keresztül is közvetlen. Ez a tanítványi lánc misztériuma. Egy igaz lelki tanítómestertől tanítványa olyan közvetlenül hallhatja a Bhagavad-gītāt, mint ahogy Arjuna hallotta. Sok misztikus és yogī él a világon, de Kṛṣṇa valamennyi yoga-ösvény mestere. Utasítását a Bhagavad-gītā tárja fel rendkívül érthetően: meg kell hódolnunk Előtte. Aki így tesz, az a legkiválóbb yogī. Ezt erősíti meg a hatodik fejezet utolsó verse is: yoginām api sarveṣām.

Vyāsov duhovni učitelj je Nārada, učenec samega Kṛṣṇe. Vyāsa ima zato prav tolikšno avtoriteto kot Arjuna, saj pripada nasledstvu duhovnih učiteljev. Sañjaya je njegov neposredni učenec, in ker so bili po milosti Vyāse njegovi čuti očiščeni, je lahko na lastne oči videl Kṛṣṇo in Ga poslušal. Kdor neposredno posluša Kṛṣṇo, lahko doume zaupno znanje Bhagavad-gīte. Kṛṣṇo lahko sliši le tisti, ki se poveže z nasledstvom duhovnih učiteljev. Znanje vseh drugih je zmeraj nepopolno, vsaj kar se Bhagavad-gīte tiče.

Nārada Kṛṣṇa közvetlen tanítványa és Vyāsa lelki tanítómestere. Ezért aztán Vyāsa éppen olyan hiteles forrás, mint Arjuna, mivel a tanítványi láncolathoz tartozik. Sañjaya Vyāsa közvetlen tanítványa, ezért tanítómestere kegyéből érzékei megtisztultak, s így közvetlenül láthatta és hallhatta Kṛṣṇát. Aki közvetlenül hallhatja Őt, az megértheti ezt a legbensőségesebb tudást. Kṛṣṇát képtelen meghallani az, aki nem fordul a tanítványi láncolathoz, s így tudása tökéletlen marad, legalábbis ami a Bhagavad-gītā megértését illeti.

V Bhagavad-gīti so opisani vsi sistemi yoge: karma-yoga, jñāna-yoga in bhakti-yoga. Kṛṣṇa je njihov najpopolnejši učitelj. Kakor je imel Arjuna to srečo, da ga je poučil sam Kṛṣṇa, je po Vyāsovi milosti tudi Sañjaya neposredno slišal Kṛṣṇo. Slišati Kṛṣṇovo sporočilo preko verodostojnega duhovnega učitelja, kakršen je Vyāsa, pravzaprav pomeni slišati samega Kṛṣṇo. Duhovni učitelj je tudi predstavnik Vyāsadeve, zato po vedski tradiciji učenci ob rojstnem dnevu duhovnega učitelja priredijo slovesnost, imenovano Vyāsa-pūjā.

A Bhagavad-gītā valamennyi yoga-rendszerről beszél: a karma-yogáról, jñāna-yogáról és a bhakti-yogáról. Kṛṣṇa mindnek a mestere. Ám Arjuna olyan szerencsés volt, hogy közvetlenül érthette meg Kṛṣṇát, ahogyan Vyāsa kegyéből Sañjaya is közvetlenül hallhatta Őt. Valójában akár magától Kṛṣṇától, akár a hiteles lelki tanítómesteren keresztül (mint amilyen Vyāsa) halljuk ezt a tanítást, a kettő között nincsen különbség. A lelki tanítómester Vyāsadeva képviselője is. A védikus szokások szerint a lelki tanítómestert születésnapján tanítványai a vyāsa-pūjā elnevezésű ceremóniával köszöntik.