Skip to main content

Шримад-бхагаватам 9.12.3-4

Текст

сагаас тат-сутас тасмд
видхти чбхават сута
тато хирайанбхо ’бхӯд
йогчрйас ту джаимине
ишйа кауалйа дхйтма
йджавалкйо ’дхйагд йата
йога маходайам шир
хдайа-грантхи-бхедакам

Пословный перевод

сагаа — Сагана; тат — его (Ваджранабхи); сута — сын; тасмт — от него; видхти — Видхрити; ча — также; абхават — появился; сута — сын; тата — от него; хирайанбха — Хираньянабха; абхӯт — произошел; йога-чрйа — учитель философии йоги; ту — же; джаимине — Джаймини, которого он принял как духовного учителя; ишйа — ученик; кауалйа — Каушалья; дхйтмам — духовное; йджавалкйа — Ягьявалкья; адхйагт — изучал; йата — от которого; йогам — мистическое совершенство; мах-удайам — возвышенное; ши — Ягьявалкья Риши; хдайа- грантхи-бхедакам — то, что ослабляет путы материальных привязанностей в сердце (мистическую йогу).

Перевод

Сыном Ваджранабхи был Сагана, а сыном Саганы — Видхрити. Сыном Видхрити был Хираньянабха, ставший учеником Джаймини и великим ачарьей мистической йоги. Именно Хираньянабха обучил великого святого Ягьявалкью высшей системе мистической йоги, которая называется адхьятма-йогой и способна ослабить узлы материальных привязанностей в сердце.