ŚB 10.7.26
Devanagari
तृणावर्त: शान्तरयो वात्यारूपधरो हरन् ।
कृष्णं नभोगतो गन्तुं नाशक्नोद् भूरिभारभृत् ॥ २६ ॥
कृष्णं नभोगतो गन्तुं नाशक्नोद् भूरिभारभृत् ॥ २६ ॥
Verse text
tṛṇāvartaḥ śānta-rayo
vātyā-rūpa-dharo haran
kṛṣṇaṁ nabho-gato gantuṁ
nāśaknod bhūri-bhāra-bhṛt
vātyā-rūpa-dharo haran
kṛṣṇaṁ nabho-gato gantuṁ
nāśaknod bhūri-bhāra-bhṛt
Synonyms
tṛṇāvartaḥ — o demônio Tṛṇāvarta; śānta-rayaḥ — a força da rajada tendo sido reduzida; vātyā-rūpa-dharaḥ — que assumira a forma de um violento furacão; haran — e assim arrebatara; kṛṣṇam — Kṛṣṇa, a Suprema Personalidade de Deus; nabhaḥ-gataḥ — subiu bem alto no céu; gantum — de ir adiante; na aśaknot — não foi capaz; bhūri-bhāra-bhṛt — porque Kṛṣṇa tornou-Se, então, mais poderoso e pesado do que o demônio.
Translation
Tendo assumido a forma de um violento furacão, o demônio Tṛṇāvarta levou Kṛṣṇa para bem alto no céu, mas logo que Kṛṣṇa tornou-Se mais pesado do que o demônio, este teve de parar de fazer força e não pôde ir adiante.
Purport
SIGNIFICADO—Eis uma competição de poder ióguico entre Kṛṣṇa e Tṛṇāvartāsura. Praticando o yoga místico, os asuras geralmente se aprimoram em algum dos oito siddhis, ou perfeições, a saber, aṇimā, laghimā, mahimā, prāpti, prākāmya, īśitva, vaśitva e kāmāvasāyitā. Porém, embora possa adquirir quantidades muito limitadas desses poderes, um demônio não consegue competir com o poder místico de Kṛṣṇa, pois Kṛṣṇa é Yogeśvara, a fonte de todo o poder místico (yatra yogeśvaro hariḥ). Ninguém pode competir com Kṛṣṇa. Às vezes, evidentemente, tendo adquirido uma porção fragmentária do poder místico de Kṛṣṇa, os asuras demonstram seu poder ao público tolo e alegam ser Deus, desconhecendo que Deus é o Yogeśvara supremo. Aqui também vemos que Tṛṇāvarta assumiu a mahimā-siddhi e arrebatou Kṛṣṇa como se Kṛṣṇa fosse uma criança comum. Mas Kṛṣṇa também tornou-Se um mahimā-siddha místico. Quando mãe Yaśodā O estava carregando, Ele Se tornou tão pesado que Sua mãe, que estava acostumada a carregá-lO, não conseguiu segurá-lO e teve de descê-lO, colocando-O no chão. Assim, Tṛṇāvarta pôde tirar Kṛṣṇa de mãe Yaśodā. Porém, quando Kṛṣṇa, bem alto no céu, assumiu o mahimā-siddhi, o demônio, incapaz de ir adiante, foi obrigado a parar de fazer força e teve de descer de acordo com o desejo de Kṛṣṇa. Portanto, ninguém deve competir com o poder místico de Kṛṣṇa.
Os devotos automaticamente têm todo o poder místico, mas não gostam de competir com Kṛṣṇa. Em vez disso, eles se rendem completamente a Kṛṣṇa, e seu poder ióguico aflora pela misericórdia de Kṛṣṇa. Os devotos podem demonstrar um yoga místico tão poderoso com a qual um demônio nem mesmo sonharia, mas jamais tentam apresentá-lo para obter o gozo dos seus próprios sentidos. Eles só agem para servir ao Senhor, e, portanto, sua posição sempre é superior à dos demônios. Existem muitos karmīs, yogīs e jñānīs que aparentemente estão a competir com Kṛṣṇa, de modo que as pessoas tolas e comuns não se preocupam em ouvir o Śrīmad-Bhāgavatam através das autoridades e consideram que algum yogī farsante é Bhagavān, a Suprema Personalidade de Deus. No momento atual, existem muitos falsos bābās que se apresentam como encarnações de Deus, mostrando alguma maravilha mística insignificante, e há os tolos que os tratam por Deus, pois lhes falta conhecimento acerca de Kṛṣṇa.