TEXT 16

VERZ 16

Tekst

Besedilo

aneka-citta-vibhrāntā
moha-jāla-samāvṛtāḥ
prasaktāḥ kāma-bhogeṣu
patanti narake ’śucau

Synonyms

aneka — arvukate; citta — murede poolt; vibhrāntāḥ — segadusse aetud; moha — illusioonide; jāla — võrguga; samāvṛtāḥ — ümbritsetud; prasaktāḥ — kiindunud; kāma-bhogeṣu — meelte rahuldamisse; patanti — nad libisevad alla; narake — põrgusse; aśucau — ebapuhas.

aneka – številnimi; citta – z bojaznimi; vibhrāntāḥ – zbegani; moha – iluzije; jāla – z mrežo; samāvṛtāḥ – obdani; prasaktāḥ – navezani; kāma-bhogeṣu – na čutno uživanje; patanti – drsijo navzdol; narake – v pekel; aśucau – nečisti.

Translation

Olles sedasi erinevatest muredest segadusse aetud ning illusioonide võrku langenud, kiinduvad nad liiga tugevalt meelelistesse naudingutesse ning langevad alla põrgusse.

Zbegani zaradi številnih bojazni in ujeti v mrežo iluzije se premočno navežejo na čutno uživanje in zdrsijo v pekel.

Purport

Deemonliku inimese rahaihal pole piire. Ta mõtleb üksnes sellest, kui suur on tema varanduse väärtus praegu, ning teeb plaane, kuidas oma omandit üha enam ja enam suurendada. Oma plaanide täitmiseks ei kõhkle ta hetkegi toimimast patuselt ja teha lubamatute naudingute jaoks äri mustal turul. Ta on armunud talle kuuluvasse omandisse, olgu see siis maa, perekond, maja või pangaarve, ning ta teeb kogu aeg plaane, kuidas omandit suurendada. Ta usub omaenda jõusse ega tea, et kõik, mida ta saavutab, saavutab ta tänu oma varasematele headele tegudele. Talle on antud võimalus seda kõike omandada, kuid tal puudub väiksemgi ettekujutus minevikulistest põhjustest. Ta arvab, et kogu tema varandus langeb talle osaks tänu tema enda jõupingutustele. Deemonlik inimene usub omaenda töö jõusse, mitte karma seadusesse. Vastavalt karma seadusele sünnib inimene kõrge positsiooniga perekonnas või saab rikkaks või harituks või väga ilusaks tänu minevikus sooritatud tegudele. Deemonid arvavad, et kõik see toimub juhuse läbi ning tänu nende endi isiklikele võimetele. Nad ei näe kõikide erinevate inimeste, ilu ja hariduse taga mitte mingit seaduspärasust. Igaüks, kes sellise deemonliku inimesega konkureerima hakkab, saab tema vaenlaseks. Deemonlikke inimesi on palju ning nad on kõik üksteisele vaenlased. Selline vaenulikkus süveneb üha enam ja enam, seda nii inimeste, perekondade, kogukondade ja kõige lõpuks rahvuste vahel. Seepärast on kõikjal maailmas pidevalt tülid, sõjad ja vihavaen.

Demonovim željam po denarju ni konca. Brezmejne so. Demon razmišlja samo o tem, kolikšno je njegovo trenutno premoženje in kako bi ga lahko v prihodnosti še povečal. Da bi uresničil svoje načrte, se brez obotavljanja loti katere koli grešne dejavnosti, in da bi užival v prepovedanih stvareh, trguje na črni borzi. Ponaša se s svojo posestjo, družino, hišo, bančnim računom in vsem drugim imetjem ter nenehno razmišlja, kako bi lahko svoje premoženje še povečal. Zaverovan je v lastno moč in ne ve, da je vse njegovo bogastvo rezultat njegovih preteklih dobrih del. Dobil je priložnost, da si ga nakopiči, ne zaveda pa se, da so vzroki za to v njegovi preteklosti. Prepričan je, da si je bogastvo pridobil z lastnim trudom. Demon verjame v lastne sposobnosti, ne pa v zakon karme, po katerem se človek rodi v pomembni družini ter postane bogat ali učen ali zelo lep zaradi svojih dobrih del iz preteklosti. Demoni mislijo, da se vse to zgodi slučajno in da je odvisno od posameznikovih sposobnosti. Ne vedo, da so razlike v položaju, lepoti in izobrazbi ljudi posledica delovanja določenih zakonov. Vsakogar, ki postane njihov tekmec, imajo za sovražnika. Na svetu je mnogo demonov in vsi so sovražni drug drugemu. Sovraštvo sčasoma postaja globlje in globlje – začne se med posamezniki, potem pa zajame družine, skupnosti in cele narode. Zato po vsem svetu nenehno prihaja do sporov, vojn in sovražnosti.

Iga deemonlik inimene mõtleb, et ta võib elada teiste inimeste arvel. Tavaliselt peab ta ennast Kõigekõrgemaks Jumalaks ning deemonlik jutlustaja räägib oma järgijatele: „Miks otsite te Jumalat mujal? Te olete ise Jumalad! Te võite teha kõike, mida tahate. Ärge uskuge Jumalasse, visake Ta minema. Jumal on surnud." Sedasi jutlustavad deemonid.

Vsak demon misli, da lahko živi ne oziraje se na druge. Ponavadi se ima za Vrhovnega Boga in svojim privržencem pridiga: „Zakaj iščete Boga naokrog? Vi sami ste Bog! Delajte, kar vas je volja. Ne verjemite v Boga. Zavrzite Ga. Bog je mrtev.“ Tako pridigajo demoni.

Ehkki deemonlik inimene näeb, et on olemas ka teisi sama rikkaid ja mõjuvõimsaid inimesi, peab ta ennast ikkagi kõige rikkamaks ja mõjukamaks. Mis puutub kõrgematele planeetidele tõusmisse, siis ei usu deemon yajñadesse ehk ohverdustesse. Deemonid arvavad, et nad loovad oma isikliku yajña protsessi ning valmistavad mõne masina, millega kõrgematele planeetidele rännata. Ehedaim näide sellistest deemonitest on Rāvaṇa. Ta pakkus inimestele välja, et ta ehitab taevasse trepi, nii et igaüks võiks jõuda taevalikele planeetidele ilma igasuguste „Vedades" ette kirjutatud ohverdusteta. Samamoodi püüavad tänapäeva deemonlikud inimesed tõusta kõrgematele planeetidele mehaaniliste vahenditega. See kinnitab, et nad viibivad segaduses. Kuna nad ei oma teadmisi, siis selliste tegevuste tulemusena langevad nad alla põrgusse. Sõna moha-jāla on käesolevas värsis väga oluline. Jāla tähendab „võrk". Deemonid on kui võrku sattunud kalad, kel pole mingit väljapääsu.

Čeprav demon vidi, da so nekateri ljudje prav tako bogati in vplivni kakor on sam ali pa še celo bolj, je kljub vsemu prepričan, da ni na svetu nikogar, ki bi bil bogatejši ali vplivnejši od njega. Ne verjame, da lahko doseže višje planete samo z opravljanjem yajñe ali žrtvovanja. Poskuša si izmisliti lastno yajño in izumiti mehansko sredstvo, s katerim bi lahko dosegel vse višje planete. Najboljši primer takega demona je Rāvaṇa, ki je svojim podanikom razglasil, da bo zgradil stopnišče, po katerem bo lahko vsakdo prišel do rajskih planetov brez opravljanja v Vedah predpisanih žrtvovanj. V današnjem času poskušajo Rāvaṇi podobni demoni doseči višje planetne sisteme z mehanskimi sredstvi. To so primeri ljudi pod vplivom iluzije, zaradi katere drsijo proti peklu, ne da bi se tega sploh zavedali. V zvezi s tem je zelo pomembna sanskrtska beseda moha-jāla. Jāla pomeni „mreža“. Kakor za ribe, ujete v mrežo, tudi za demone ni poti na prostost.