Text 20
20
Texto
Текст
prajā-saṁyamano yamaḥ
bhrātuḥ kṣetre bhujiṣyāyāṁ
jātaḥ satyavatī-sutāt
праджа̄-сам̇йамано йамах̣
бгра̄тух̣ кшетре бгуджішйа̄йа̄м̇
джа̄тах̣ сатйаваті-сута̄т
Palabra por palabra
Послівний переклад
māṇḍavya — el gran ṛṣi Māṇḍavya Muni; śāpāt — por su maldición; bhagavān — el muy poderoso; prajā — aquel que nace; saṁyamanaḥ — controlador de la muerte; yamaḥ — conocido como Yamarāja; bhrātuḥ — del hermano; kṣetre — en la esposa; bhujiṣyāyām — mantenida; jātaḥ — nacido; satyavatī — Satyavatī (la madre de Vicitravīrya y Vyāsadeva); sutāt — por el hijo (Vyāsadeva).
ма̄н̣д̣авйа — великий ріші Мандав’я Муні; ш́а̄па̄т — від його прокляття; бгаґава̄н — дуже могутній; праджа̄ — народжений; сам̇йаманах̣ — повелитель смерті; йамах̣ — відомий як Ямараджа; бгра̄тух̣ — брата; кшетре — у дружині; бгуджішйа̄йа̄м — наложниці; джа̄тах̣ — народжений; сатйаваті — Сат’яваті (матері Вічітравір’ї та В’ясадеви); сута̄т — від сина (В’ясадеви).
Traducción
Переклад
Yo sé que tú eres ahora Vidura por la maldición de Māṇḍavya Muni, y que anteriormente eras el rey Yamarāja, el gran controlador de las entidades vivientes después de que mueren. Fuiste engendrado por el hijo de Satyavatī, Vyāsadeva, en la esposa concubina de su hermano.
Я знаю, що ти став Відурою через прокляття Мандав’ї Муні, а раніше ти був цар Ямараджа, великий повелитель, вершитель долі живих істот після їхньої смерті. Тебе зачав син Сат’яваті, В’ясадева, у лоні наложниці свого брата.
Significado
Коментар
Māṇḍavya Muni era un gran sabio (véase Bhāg. 1.13.1), y Vidura era anteriormente el controlador Yamarāja, que se ocupa de las entidades vivientes después de que mueren. El nacimiento, la manutención y la muerte son tres estados condicionados de las entidades vivientes que se encuentran dentro del mundo material. Yamarāja, como controlador delegado para lo que ocurre después de la muerte, enjuició a Māṇḍavya Muni por su libertinaje en la infancia, y ordenó que fuera atravesado con una lanza. Māṇḍavya, furioso con Yamarāja por adjudicarle un castigo indebido, lo maldijo a volverse un śūdra (un miembro de la poco inteligente clase obrera). Así pues, Yamarāja nació en el vientre de la esposa concubina de Vicitravīrya, del semen del hermano de Vicitravīrya, Vyāsadeva. Vyāsadeva es el hijo de Satyavatī y del gran sabio Parāśara, y Vicitravīrya es el hijo de la misma Satyavatī y del gran rey Śāntanu, el padre de Bhīṣmadeva. Maitreya Muni conocía la misteriosa historia de Vidura, pues resultaba ser de la misma edad y amigo de Vyāsadeva. A pesar de que Vidura naciera del vientre de una esposa concubina, debido a que por otra parte tenía un elevado linaje y un gran padre, heredó el muy elevado talento de cómo volverse un gran devoto del Señor. Nacer en una familia tan eminente se considera una ventaja para el logro de la vida devocional. Vidura recibió esa oportunidad en virtud de su grandeza anterior.
ПОЯСНЕННЯ: Мандав’я Муні був великий мудрець (див. Бгаґ. 1.13.1), а Відура був раніше Ямараджею, що розпоряджається долею живих істот після їхньої смерті. Народження, підтримання і смерть — це три стани, через які проходять усі живі істоти в матеріальному світі. Як вповноважений повелитель смерті, Ямараджа колись присудив Мандав’ю Муні за дитячі пустощі до того, що його проткнули списом. Мандав’я, розгнівавшись на Ямараджу за несправедливу кару, прокляв стати шудрою (членом менш розумного класу робітників). Внаслідку Ямараджа народився у лоні наложниці Вічітравір’ї з сімені Вічітравір’їного брата, В’ясадеви. Вічітравір’я — це син Сат’яваті від великого царя Шантану, брата Бгішмадеви. Таємнича історія Відури була відома Майтреї Муні, тому що він доводився другом і ровесником В’ясадеві. Хоча Відура народився в лоні наложниці, його батько і оточення були піднесені й шляхетні особи, від яких він успадкував найцінніший дар — велику відданість Господу. Народитися в такій піднесеній родині означає отримати величезну перевагу на шляху відданості. Відура отримав таку можливість за свої колишні великі заслуги.