CC Madhya-līlā 14.168
Bengalí
‘কিলকিঞ্চিত’, ‘কুট্টমিত’, ‘বিলাস’, ‘ললিত’ ।
‘বিব্বোক’, ‘মোট্টায়িত’, আর ‘মৌগ্ধ্য’, ‘চকিত’ ॥ ১৬৮ ॥
‘বিব্বোক’, ‘মোট্টায়িত’, আর ‘মৌগ্ধ্য’, ‘চকিত’ ॥ ১৬৮ ॥
Texto
‘kila-kiñcita’, ‘kuṭṭamita’, ‘vilāsa’, ‘lalita’
‘vivvoka’, ‘moṭṭāyita’, āra ‘maugdhya’, ‘cakita’
‘vivvoka’, ‘moṭṭāyita’, āra ‘maugdhya’, ‘cakita’
Palabra por palabra
kila-kiñcita — un determinado tipo de adorno extático que se manifiesta en el momento de ver a Kṛṣṇa; kuṭṭamita — el signo que se explica en el Verso 197; vilāsa — el signo que se explica en el Verso 187; lalita — el signo que se explica en el Verso 192; vivvoka — no hacer caso del obsequio del héroe; moṭṭāyita — despertar de deseos lujuriosos con el recuerdo del héroe y sus palabras; āra — y; maugdhya — adoptar la actitud de que no se saben las cosas, aunque se sabe todo; cakita — una actitud en que la amante parece muy asustada aunque en realidad no lo está.
Traducción
«Algunos de los signos cuya explicación crítica se da en los versos siguientes son kila-kiñcita, kuṭṭamita, vilāsa, lalita, vivvoka, moṭṭāyita, maugdhya y cakita.