Skip to main content

Text 25

ТЕКСТ 25

Devanagari

Деванагари (азбука)

सा वा एतस्य संद्रष्टु: शक्ति: सदसदात्मिका ।
माया नाम महाभाग ययेदं निर्ममे विभु: ॥ २५ ॥

Text

Текст

sā vā etasya saṁdraṣṭuḥ
śaktiḥ sad-asad-ātmikā
māyā nāma mahā-bhāga
yayedaṁ nirmame vibhuḥ
са̄ ва̄ етася сандраш̣т̣ух̣
шактих̣ сад-асад-а̄тмика̄
ма̄я̄ на̄ма маха̄-бха̄га
яйедам̇ нирмаме вибхух̣

Synonyms

Дума по дума

— that external energy; — is either; etasya — of the Lord; saṁdraṣṭuḥ — of the perfect seer; śaktiḥ — energy; sat-asat-ātmikā — as both the cause and the effect; māyā nāma — called by the name māyā; mahā-bhāga — O fortunate one; yayā — by which; idam — this material world; nirmame — constructed; vibhuḥ — the Almighty.

са̄ – тази външна енергия; ва̄ – е или; етася – на Бога; сандрашт̣ух̣ – на съвършения зрящ; шактих̣ – енергия; сат-асат-а̄тмика̄ – както причина, така и следствие; ма̄я̄ на̄ма – наречена ма̄я̄; маха̄-бха̄га – о, щастливецо; яя̄ – чрез която; идам – този материален свят; нирмаме – изграден; вибхух̣ – Всемогъщият.

Translation

Превод

The Lord is the seer, and the external energy, which is seen, works as both cause and effect in the cosmic manifestation. O greatly fortunate Vidura, this external energy is known as māyā or illusion, and through her agency only is the entire material manifestation made possible.

Богът е наблюдателят, а външната енергия, която е обект на неговото съзерцание, действа едновременно и като причина, и като следствие на космическото проявление. О, честити Видура, тази външна енергия се нарича ма̄я̄, илюзия, и единствено благодарение на нея възниква целият материален космос.

Purport

Пояснение

The material nature, known as māyā, is both the material and efficient cause of the cosmos, but in the background the Lord is the consciousness for all activities. As in the individual body the consciousness is the source of all energies of the body, so the supreme consciousness of the Lord is the source of all energies in material nature. This is confirmed in Bhagavad-gītā (9.10) as follows:

Материалната природа, наречена ма̄я̄, е едновременно и веществената, и действената причина на космоса, но зад нея стои Богът, който е съзнанието, определящо всичките нейни дейности. Както съзнанието в индивидуалното тяло е източник на всички негови енергии, така върховното съзнание на Бога е източник на всички енергии в материалната природа. Бхагавад-гӣта̄ (9.10) потвърждава това по следния начин:

mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ
sūyate sa-carācaram
hetunānena kaunteya
jagad viparivartate
мая̄дхякш̣ен̣а пракр̣тих̣
сӯяте са-чара̄чарам
хетуна̄нена каунтея
джагад випаривартате

“Throughout all the energies of material nature there is the hand of the Supreme Lord as the final superintendent. Due to this supreme cause only, the activities of material nature appear planned and systematic, and all thing regularly evolve.”

„О, сине на Кунтӣ, материалната природа е една от енергиите ми и под мое ръководство създава всички движещи се и недвижещи се същества. С нейна помощ това космично проявление се създава и унищожава отново и отново“.