Skip to main content
Library » Śrī Caitanya-caritāmṛta » Ādi-līlā » CHAPTER SEVEN

Text 138

ТЕКСТ 138

Text

Текст

bṛhad-vastu ‘brahma’ kahi — ‘śrī-bhagavān’
ṣaḍ-vidhaiśvarya-pūrṇa, para-tattva-dhāma
бр̣хад-васту ‘брахма’ кахи — ‘ш́рӣ-бхагава̄н’
шад̣-видхаиш́варйа-пӯрн̣а, пара-таттва-дха̄ма

Synonyms

Пословный перевод

bṛhat-vastu — the substance, which is greater than the greatest; brahma — called by the name Brahman; kahi — we call; śrī-bhagavān — the Supreme Personality of Godhead; ṣaṭ — six; vidha — varieties; aiśvarya — opulences; pūrṇa — full; para-tattva — Absolute Truth; dhāma — reservoir.

бр̣хат-васту — величайшая из великих сущностей; брахма — Брахманом; кахи — называем; ш́рӣ-бхагава̄н — Верховная Личность Бога; шат̣ — шести; видха — видов; аиш́варйа — богатств; пӯрн̣а — исполненный; пара-таттва — Абсолютной Истины; дха̄ма — вместилище.

Translation

Перевод

“Brahman, who is greater than the greatest, is the Supreme Personality of Godhead. He is full in six opulences, and therefore He is the reservoir of ultimate truth and absolute knowledge.

«Брахман, величайший из великих, — это Верховная Личность Бога. Он исполнен шести совершенств и потому является прибежищем высшей истины и абсолютного знания».

Purport

Комментарий

In Śrīmad-Bhāgavatam it is said that the Absolute Truth is understood in three phases of realization: the impersonal Brahman, the localized Paramātmā and ultimately the Supreme Personality of Godhead. The impersonal Brahman and localized Paramātmā are expansions of the potency of the Supreme Personality of Godhead, who is complete in six opulences, namely wealth, fame, strength, beauty, knowledge and renunciation. Since He possesses His six opulences, the Personality of Godhead is the ultimate truth in absolute knowledge.

В «Шримад-Бхагаватам» говорится о трех уровнях познания Абсолютной Истины: постижении безличного Брахмана, Параматмы в сердце каждого и, наконец, Верховной Личности Бога. Безличный Брахман и вездесущая Параматма — это экспансии энергии Верховной Личности Бога, исполненной шести совершенств: богатства, славы, силы, красоты, знания и самоотречения. Поскольку Господь обладает этими шестью совершенствами, Он является высшей истиной, обладающей абсолютным знанием.