ŚB 4.8.58
Dévanágarí
परिचर्या भगवतो यावत्य: पूर्वसेविता: ।
ता मन्त्रहृदयेनैव प्रयुञ्ज्यान्मन्त्रमूर्तये ॥ ५८ ॥
ता मन्त्रहृदयेनैव प्रयुञ्ज्यान्मन्त्रमूर्तये ॥ ५८ ॥
Verš
paricaryā bhagavato
yāvatyaḥ pūrva-sevitāḥ
tā mantra-hṛdayenaiva
prayuñjyān mantra-mūrtaye
yāvatyaḥ pūrva-sevitāḥ
tā mantra-hṛdayenaiva
prayuñjyān mantra-mūrtaye
Synonyma
paricaryāḥ — služba; bhagavataḥ — Nejvyšší Osobnosti Božství; yāvatyaḥ — jak je předepsaná (podle výše zmíněných pravidel); pūrva-sevitāḥ — doporučená či provozovaná minulými ācāryi; tāḥ — tento; mantra — hymnus; hṛdayena — v srdci; eva — jistě; prayuñjyāt — je třeba uctívat; mantra-mūrtaye — který se neliší od mantry..
Překlad
Co se týče způsobu uctívání Nejvyššího Pána s náležitým příslušenstvím, je třeba kráčet ve stopách předchozích oddaných nebo uctívat Osobnost Božství v srdci recitováním mantry. Pán se od této mantry neliší.
Význam
Není-li možné uctívat Pánovy podoby se všemi předměty určenými k uctívání, můžeme na Jeho podobu myslet. V mysli můžeme obětovat všechno, co śāstry doporučují: květiny, dřeň ze santálového dřeva (candana), lasturu, slunečník, vějíř a cāmaru. Během meditativního obětování můžeme pronášet mantru “oṁ namo bhagavate vāsudevāya”. Když postrádáme předměty potřebné k uctívání Nejvyšší Osobnosti Božství, můžeme podobu Pána uctívat prostřednictvím mantry, jelikož mantra se od Nejvyšší Osobnosti Božství neliší. Tuto skutečnost ilustruje příběh z Bhakti-rasāmṛta-sindhu neboli Nektaru oddanosti o brāhmaṇovi, který Pána uctíval v mysli. Nemáme-li potřebné věci, můžeme je prostřednictvím mantry obětovat Božstvu v mysli. Tak jednoduché a přitom účinné jsou prostředky oddané služby.