Шрӣмад Бха̄гаватам 6.8.42
Стих
ета̄м̇ видя̄м адхигато
вишварӯпа̄ч чхатакратух̣
траилокя-лакш̣мӣм̇ бубхудже
винирджитя мр̣дхе 'сура̄н
вишварӯпа̄ч чхатакратух̣
траилокя-лакш̣мӣм̇ бубхудже
винирджитя мр̣дхе 'сура̄н
Дума по дума
ета̄м — тази; видя̄м — молитва; адхигатах̣ — получи; вишварӯпа̄т — от бра̄хман̣а Вишварӯпа; шата-кратух̣ — Индра, небесният цар; траилокя-лакш̣мӣм — всички богатства на трите свята; бубхудже — се наслаждаваше; винирджитя — удържа победа; мр̣дхе — в битката; асура̄н — демоните.
Превод
Цар Индра, който бе извършил сто жертвоприношения, получи от Вишварӯпа тази молитва за защита. След като разгроми демоните, той се наслаждаваше на несметните богатства в трите свята.
Пояснение
Бронята от мистичната мантра, предадена от Вишварӯпа на небесния цар Индра, подействала с пълна сила. Благодарение на нейното влияние Индра успял да победи асурите и да се наслаждава на богатствата в трите свята без никакви пречки. В тази връзка Мадхва̄ча̄ря изтъква:
видя̄х̣ карма̄н̣и ча сада̄
гурох̣ пра̄пта̄х̣ пхала-прада̄х̣
анятха̄ наива пхалада̄х̣
прасаннокта̄х̣ пхала-прада̄х̣
гурох̣ пра̄пта̄х̣ пхала-прада̄х̣
анятха̄ наива пхалада̄х̣
прасаннокта̄х̣ пхала-прада̄х̣
Всички мантри трябва да бъдат получени от истински духовен учител, иначе те няма да донесат желания резултат. За това се говори и в Бхагавад-гӣта̄ (4.34):
тад виддхи пран̣ипа̄тена
парипрашнена севая̄
упадекш̣янти те гя̄нам̇
гя̄нинас таттва-даршинах̣
парипрашнена севая̄
упадекш̣янти те гя̄нам̇
гя̄нинас таттва-даршинах̣
„Опитай се да научиш истината, като се обърнеш към духовен учител. Питай го смирено и му служи. Себепозналите се души могат да ти дадат знание, защото са прозрели истината“. Всички мантри се получават от авторитетен гуру, а след като се отдаде в лотосовите нозе на гуру, неговият ученик е длъжен да го удовлетвори във всяко едно отношение. В Падма Пура̄н̣а също се казва: сампрада̄я-вихӣна̄ йе мантра̄с те ниш̣пхала̄ мата̄х̣. Има четири сампрада̄и (вериги от духовни учители): Брахма-сампрада̄я, Рудра-сампрада̄я, Шрӣ-сампрада̄я и Кума̄ра-сампрада̄я. Ако иска да развие духовна сила, човек трябва да получи своите мантри от една от тези авторитетни сампрада̄и; в противен случай той никога няма да постигне успех в духовния живот.
Така завършват коментарите на Бхактиведанта към осма глава от Шеста песен на Шрӣмад Бха̄гаватам“, наречена „Щитът „На̄ра̄ян̣а-кавача“.