Шрӣмад бха̄гаватам 3.7.3
Текст
ка̄маш чикрӣд̣иш̣а̄нятах̣
сватас-тр̣птася ча катхам̇
нивр̣ттася сада̄нятах̣
Дума по дума
крӣд̣а̄я̄м – в играта; удямах̣ – ентусиазъм; арбхася – на момчетата; ка̄мах̣ – желание; чикрӣд̣иш̣а̄ – готовност за игра; анятах̣ – с други момчета; сватах̣-тр̣птася – за този, който е удовлетворен сам по себе си; ча – също; катхам – за какво; нивр̣ттася – този, който не е привързан; сада̄ – по всяко време; анятах̣ – иначе.
Превод
Момчетата винаги са готови да играят с други момчета или да се забавляват с различни неща, защото към това ги подтиква желанието. Но у Бога не може да възникне подобно желание, защото Той е напълно удовлетворен сам по себе си и никога не е привързан към нищо.
Пояснение
Върховната Божествена Личност е единственото, което съществува, затова в творението няма нищо друго, освен Бога. Чрез енергиите си Той се разпространява в безброй форми, които могат да бъдат негови лични или негови отделени експанзии, както огънят се разпространява под формата на топлина и светлина. И тъй като не съществува нищо друго, освен самия Бог, отношенията на Бога с всички неща са по същество негови отношения със самия себе си. В Бхагавад-гӣта̄ (9.4) Той казва:
джагад авякта-мӯртина̄
мат-стха̄ни сарва-бхӯта̄ни
на ча̄хам̇ теш̣в авастхитах̣
„Цялата Вселена е проникната от моята непроявена форма. Всички същества са в мен, но Аз не съм в тях“. Такова е съвършенството на привързаността и непривързаността на Бога: Той е свързан с всичко съществуващо и в същото време не е привързан към нищо.