Skip to main content

Шрӣмад бха̄гаватам 3.5.19

Текст

наитач читрам̇ твайи кш̣аттар
ба̄дара̄ян̣а-вӣрядже
гр̣хӣто 'наня-бха̄вена
ят твая̄ харир ӣшварах̣

Дума по дума

на – никога; етат – такива въпроси; читрам – много удивително; твайи – у теб; кш̣аттах̣ – о, Видура; ба̄дара̄ян̣а – на Вя̄садева; вӣря-дже – роден от семето; гр̣хӣтах̣ – приел; ананя-бха̄вена – без отклонение от мисълта; ят – защото; твая̄ – от теб; харих̣ – Божествената Личност; ӣшварах̣ – Богът.

Превод

О, Видура, ти си роден от семето на Вя̄садева, затова никак не е удивително, че си приел Бога, без да отклоняваш мислите си от него.

Пояснение

Във връзка с произхода на Видура тук се утвърждава значението на благородното потекло и раждането в добро семейство. Развитието на човека започва от момента, в който бащата вложи семето си в майчината утроба. Живото същество влиза в семето на един или друг баща според характера на своите дейности. Понеже Видура не бил обикновено живо същество, той получил възможността да се роди от семето на Вя̄са. Раждането на човека е необятна наука, а за да се създаде добро поколение, е много важно актът на зачатието да се пречисти с помощта на ведическата церемония, наречена гарбха̄дха̄на-сам̇ска̄ра. Проблемът няма да се реши, като се ограничава прирастът на населението, а като се зачеват достойни личности, подобни на Видура, Вя̄са и Маитрея. Ако децата се раждат като истински човешки същества, за чието създаване са положени всички необходими грижи, ще отпадне необходимостта от задържане прираста на населението. Така нареченото ограничаване на раждаемостта е не само греховно, но и напълно безсмислено.