Шрӣмад бха̄гаватам 3.3.21
Текст
рамаян сутара̄м̇ ядӯн
реме кш̣ан̣адая̄ датта-
кш̣ан̣а-стрӣ-кш̣ан̣а-саухр̣дах̣
Дума по дума
имам – тази; локам – земя; амум – и другите светове; ча – също; ева – несъмнено; рамаян – доставящи удоволствие; сутара̄м – особено; ядӯн – Я̄давите; реме – наслаждаваше се; кш̣ан̣адая̄ – от нощта; датта – дадено; кш̣ан̣а – удоволствие; стрӣ – с жени; кш̣ан̣а – съпружеска любов; саухр̣дах̣ – приятелство.
Превод
Богът се наслаждаваше на своите забавления, осъществявани както в този свят, така и в другите светове (на висшите планети), и особено на забавленията си сред обкръжението на Я̄давите. А в свободните часове, предложени от нощта, Той се наслаждаваше на съпружеската любов на жените си.
Пояснение
Когато бил в този свят, Богът се наслаждавал заедно с чистите си предани. Въпреки че е Божествената Личност, която е трансцендентална към всички материални привързаности, на Земята Той показал колко много е привързан към чистите си предани и към полубоговете от райските планети, които му служат в качеството си на могъщи управници, назначени от него да ръководят материалните дела. Особено силна привързаност Богът показал към своите роднини, Я̄давите, и към шестнайсетте си хиляди съпруги, които имали възможността да бъдат с него в нощните часове на отмора. Всички тези привързаности на Бога са проявления на вътрешната му енергия, на която външната енергия е само сянка. Разговорите между Шива и Гаурӣ от Сканда Пура̄н̣а, Прабха̄са кхан̣д̣а, потвърждават съществуването на проявления на вътрешната енергия. Там се споменава, че Богът ходел на срещи с шестнайсет хиляди млади пастирки, въпреки че е Хам̇са, трансценденталната Свръхдуша, и хранителят на всички живи същества. Шестнайсетте хиляди девойки са проявления на шестнайсетте разновидности на вътрешната му енергия. Това ще бъде обяснено по-подробно в Десета песен. Там Бог Кр̣ш̣н̣а е сравняван с луната, а девойките, проявени от вътрешната му енергия – със звездите около нея.