ТЕКСТ 17
ТЕКСТ 17
Текст
Текст
дхармо яш ча юге юге
авата̄ра̄нучаритам̇
яд а̄шчарятамам̇ харех̣
дхармо йаш́ ча йуге йуге
авата̄ра̄нучаритам̇
йад а̄ш́чарйатамам̇ харех̣
Дума по дума
Пословный перевод
юга̄ни – различните епохи; юга-ма̄нам – продължителността на всяка епоха; ча – както и; дхармах̣ – определените предписани задължения; ях̣ ча – и които; юге юге – във всяка юга (епоха); авата̄ра – инкарнацията; анучаритам – и дейностите на инкарнацията; ят – които; а̄шчарятамам – най-прекрасните дейности; харех̣ – на Върховния Бог.
йуга̄ни — разные эпохи; йуга-ма̄нам — продолжительность каждой эпохи; ча — а также; дхармах̣ — определенные предписанные обязанности; йах̣ ча — и какое; йуге йуге — в каждую югу, или определенную эпоху; авата̄ра — воплощение; анучаритам — и деяния воплощения; йат — какие; а̄ш́чарйатамам — поразительные деяния; харех̣ — Верховного Господа.
Превод
Перевод
Моля те, опиши всички епохи, през които преминава творението, и продължителността на всяка от тях. Разкажи ми и за дейностите на отделните инкарнации на Бога в различните епохи.
Расскажи, пожалуйста, о различных эпохах, сменяющих друг друга за время существования мироздания, и о том, какова продолжительность каждой из них. Поведай мне также о деяниях воплощений Господа, приходящих в разные эпохи.
Пояснение
Комментарий
Бог Кр̣ш̣н̣а е изначалната Божествена Личност, а инкарнациите му, макар и да не се различават от него, са вторични и произлизат от Върховния. Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит помолил великия мъдрец Шукадева Госва̄мӣ да разкаже за дейностите на различните инкарнации, за да може по описанията в авторитетните ша̄стри да бъде определяна автентичността на всяка инкарнация на Бога. Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит не искал да прилича на невежите хора, които под напора на чувствата си са готови да приемат всекиго за инкарнация на Бога. Напротив, той искал да определя автентичността на инкарнациите на Бога, като се позовава на признаците, споменати във ведическите писания и потвърдени от а̄ча̄ря като Шукадева Госва̄мӣ. Богът идва чрез вътрешната си енергия, без да е подчинен на законите на материалната природа, затова дейностите му също са необикновени. Изключителните дейности на Бога са описани в ша̄стрите и човек трябва да разбере, че намирайки се на абсолютно равнище, тези дейности са тъждествени с Бога. Затова да се слуша за дейностите на Бога, означава да се общува със самия Бог, а личното общуване с Бога означава пречистване от материалното замърсяване. За това вече говорихме в предишната песен.
Господь Кришна — изначальная Личность Бога, а все воплощения Верховного Господа, хотя и не отличаются от Него, являются вторичными и исходят из Всевышнего. Махараджа Парикшит просит великого ученого-мудреца Шукадеву Госвами рассказать ему о деяниях различных воплощений Господа, чтобы таким образом, по описаниям, содержащимся в авторитетных шастрах, можно было распознать воплощение Господа. Махараджа Парикшит не хотел уподобляться невежественным людям, которые, поддавшись сентиментам, готовы кого угодно принять за воплощение Господа. Он хотел узнать, как определить воплощение Господа на основании признаков, упомянутых в ведических писаниях и подтвержденных таким ачарьей, как Шукадева Госвами. Господь нисходит посредством Своей внутренней энергии, не подчиняясь законам материальной природы, поэтому Его деяния также необыкновенны. Все деяния Господа описаны в шастрах, и необходимо понять, что эти деяния, находясь на абсолютном уровне, тождественны Самому Господу. Поэтому слушать рассказы о деяниях Господа — то же самое, что непосредственно общаться с Ним. А общаться с Господом — значит очищаться от материальной скверны. Мы уже обсуждали этот вопрос в предыдущем томе.