Шрӣмад Бха̄гаватам 2.5.40-41
Деванагари
तत्कट्यां चातलं क्लृप्तमूरुभ्यां वितलं विभो: ।
जानुभ्यां सुतलं शुद्धं जङ्घाभ्यां तु तलातलम् ॥ ४० ॥
महातलं तु गुल्फाभ्यां प्रपदाभ्यां रसातलम् ।
पातालं पादतलत इति लोकमय: पुमान् ॥ ४१ ॥
जानुभ्यां सुतलं शुद्धं जङ्घाभ्यां तु तलातलम् ॥ ४० ॥
महातलं तु गुल्फाभ्यां प्रपदाभ्यां रसातलम् ।
पातालं पादतलत इति लोकमय: पुमान् ॥ ४१ ॥
Стих
тат-кат̣я̄м̇ ча̄талам̇ кл̣птам
ӯрубхя̄м̇ виталам̇ вибхох̣
джа̄нубхя̄м̇ суталам̇ шуддхам̇
джан̇гха̄бхя̄м̇ ту тала̄талам
ӯрубхя̄м̇ виталам̇ вибхох̣
джа̄нубхя̄м̇ суталам̇ шуддхам̇
джан̇гха̄бхя̄м̇ ту тала̄талам
маха̄талам̇ ту гулпха̄бхя̄м̇
прапада̄бхя̄м̇ раса̄талам
па̄та̄лам̇ па̄да-талата
ити локамаях̣ пума̄н
прапада̄бхя̄м̇ раса̄талам
па̄та̄лам̇ па̄да-талата
ити локамаях̣ пума̄н
Дума по дума
тат — в неговата; кат̣я̄м — талия; ча — също; аталам — първата планетарна система по-ниско от Земята; кл̣птам — разположена; ӯрубхя̄м — в бедрата; виталам — втората планетарна система надолу; вибхох̣ — на Бога; джа̄нубхя̄м — в глезените; суталам — третата планетарна система надолу; шуддхам — пречистени; джан̇гха̄бхя̄м — в ставите; ту — но; тала̄талам — четвъртата планетарна система надолу; маха̄талам — петата планетарна система надолу; ту — но; гулпха̄бхя̄м — разположена в прасците; прапада̄бхя̄м — в горната или предната част на стъпалата; раса̄талам — шестата планетарна система надолу; па̄та̄лам — седмата планетарна система надолу; па̄да-талатах̣ — отдолу на стъпалата; ити — така; лока-маях̣ — съдържа планетарните системи; пума̄н — Богът.
Превод
Скъпи сине На̄рада, знай от мен, че седем от четиринадесетте планетарни системи са низши. Първата се нарича Атала и е разположена в талията на Бога; втората, Витала, е разположена в бедрата му, третата, Сутала – в коленете му, четвъртата, Тала̄тала – в прасците му; петата, Маха̄тала – в глезените му; шестата, Раса̄тала – над пръстите на краката му, и седмата, Па̄та̄ла – отдолу на стъпалата му. Така вира̄т̣, формата на Бога, съдържа в себе си всички планетарни системи.
Пояснение
Съвременните авантюристи (астронавтите, които пътешестват из космоса) ще узнаят от Шрӣмад Бха̄гаватам, че съществуват четиринадесет равнища планетарни системи. Разположението им е описано от гледна точка на планетарната система от земен тип, наречена Бхӯрлока. Над Бхӯрлока се намира Бхуварлока, и така до най-висшата планетарна система, която се нарича Сатялока. Това са висшите седем локи, планетарни системи. Низшите планетарни системи също са седем. Те се наричат Атала, Витала, Сутала, Тала̄тала, Маха̄тала, Раса̄тала и Па̄та̄ла. Тези планетарни системи са разсеяни из цялата вселена, чиято площ се равнява на два милиарда, умножено по пет милиарда квадратни километра. Съвременните космонавти могат да се отдалечат едва на няколко хиляди километра от Земята, затова опитите им за космически пътешествия приличат на детските игри на брега на необятния океан. Луната влиза в състава на висшата планетарна система от третия ред. В Пета песен на Шрӣмад Бха̄гаватам ще научим какви са разстоянията между отделните планети, пръснати из необятното материално небе. Освен вселената, в която сме попаднали сега, има и безброй други материални вселени, и всички заедно покриват само една незначителна част от духовното небе, наречено по-горе вечна (сана̄тана) Брахмалока. В Бхагавад-гӣта̄ (8.16) милостивият Върховен Бог призовава разумните хора да се върнат у дома си, обратно при него:
а̄брахма-бхувана̄л лока̄х̣
пунар а̄вартино 'рджуна
ма̄м упетя ту каунтея
пунар джанма на видяте
пунар а̄вартино 'рджуна
ма̄м упетя ту каунтея
пунар джанма на видяте
Като се започне от Сатялока, най-висшата планета във вселената, разположена непосредствено под вечната Брахмалока, всички планети са материални. На която и от тях да се намираме, винаги ще бъдем подчинени на законите на материалната природа: раждане, смърт, старост и болести. Но човек може да се избави от тези материални страдания, когато попадне в атмосферата на вечната (сана̄тана) Брахмалока, царството на Бога. Следователно освобождението, за което мечтаят философите и мистиците, е възможно само когато човек стане предан на Бога. Никой не може да проникне в царството на Бога, без да е предан. Там може да влезе само този, който е развил у себе си желание да служи на Бога в трансценденталната си позиция. Затова ако наистина искат да получат освобождение, философите и мистиците трябва да поемат по пътя на предаността.