Skip to main content

Шрімад-бгаґаватам (бгаґавата пурана) 3.28.21

Текст

сан̃чінтайед бгаґаваташ́ чаран̣а̄равіндам̇
ваджра̄н̇куш́а-дгваджа-сароруха-ла̄н̃чгана̄д̣гйам
уттун̇ґа-ракта-віласан-накга-чакрава̄ла-
джйотсна̄бгір а̄хата-махад-дгр̣дайа̄ндгака̄рам

Послівний переклад

сан̃чінтайет  —  повинен концентруватися; бгаґаватах̣  —  Господа; чаран̣а-аравіндам  —  на лотосових стопах; ваджра  —  блискавка; ан̇куш́а  —  стрекало, яким поганяють слонів; дгваджа  —  прапор; сароруха  —  лотос; ла̄н̃чгана  —  знаками; а̄д̣гйам  —  прикрашений; уттун̇ґа  —  що виділяються; ракта  —  червоні; віласат  —  блискучі; накга  —  нігті; чакрава̄ла  —  місячне коло; джйотсна̄бгіх̣  —  сяйвом; а̄хата  —  розсіяна; махат  —  густа; хр̣дайа  —  серця; андгака̄рам  —  темрява.

Переклад

Спочатку відданий повинен зосередити свій розум на Господніх лотосових стопах, що їх прикрашають знаки блискавки, стрекала, прапора та лотосу. Своїм сяйвом прекрасні рубінові нігті Господа скидаються на місячне коло і розганяють густий морок у серці істоти.

Коментар

ПОЯСНЕННЯ: Майаваді кажуть, що той, хто не може зосередити розум на безособистісному існуванні Абсолютної Істини, може уявити собі будь-який образ і зосередити розум на цьому уявному образі. Але ці вірші не радять нічого схожого на такий метод. Уява завжди залишається уявою, і плоди її діяльності також не виходять за межі уяви.

Цей вірш дає конкретний опис вічного образу Господа. Підошви стіп Господа відзначають виразні лінії, схожі на блискавку, прапор, лотос і стрекало. Сяйво блискучих нігтів на стопах Господа схоже на місячне світло. Споглядаючи знаки на підошвах Господніх стіп і сяйво Його нігтів, йоґ може звільнитися від темряви невігластва матеріального існування. Він звільняється не завдяки умоглядним роздумам, а завдяки тому, що бачить сяйво блискучих нігтів Господа. Іншими словами, якщо людина хоче звільнитися від пітьми невігластва матеріального існування, їй треба зосередити розум на лотосових стопах Господа.