Шрімад-бгаґаватам (бгаґавата пурана) 3.28.13
Текст
падма-ґарбга̄рун̣екшан̣ам
нілотпала-дала-ш́йа̄мам̇
ш́ан̇кга-чакра-ґада̄-дгарам
Послівний переклад
прасанна — радісне; вадана — обличчя; амбгоджам — лотосове; падма-ґарбга — внутрішня частина лотоса; арун̣а — рожевими; ішан̣ам — очима; ніла-утпала — синій лотос; дала — пелюстки; ш́йа̄мам — маглявий; ш́ан̇кга — мушлю; чакра — диск; ґада̄ — булаву; дгарам — тримаючи.
Переклад
Радісне обличчя Верховного Бога-Особи скидається на лотос, Його рожеві очі — на внутрішню сторону лотосових пелюсток, а смагляве тіло — на пелюстки синього лотоса. У трьох руках Він тримає мушлю, диск і булаву.
Коментар
ПОЯСНЕННЯ: Цей вірш не залишає сумнівів щодо того, що треба зосереджувати розум на образі Вішну. Існує дванадцять різних форм Вішну. Їх описано в «Повчаннях Господа Чайтан’ї». Розум неможливо зосередити на чомусь безособистісному чи на порожнечі. Щоб зосередити розум, його треба скерувати на сповнений радості особистісний образ Господа, який описано в цьому вірші. «Бгаґавад-ґіта» зазначає, що медитувати на безособистісний аспект чи на порожнечу вкрай важко. Людям, прив’язаним до медитації на безособистісне чи на порожнечу, доведеться долати на своєму шляху великі труднощі, бо нашому розуму невластиво зосереджуватися на чомусь безособистісному. Насправді, така медитація просто неможлива. «Бгаґавад-ґіта» теж вчить, що треба зосереджувати розум на Богові-Особі.
Колір тіла Бога-Особи, Крішни, цей вірш описує словами нілотпала-дала, порівнюючи його з синьо-білими пелюстками лотоса. Люди завжди запитують, чому Крішна синій. Колір Господнього тіла — це не виплід уяви якогось художника. Його описано в авторитетних писаннях. «Брахма-самхіта» теж порівнює колір тіла Крішни з кольором синьої хмари. Колір Господнього тіла — це не поетична вигадка. Тіло Господа, Його зброю та інші атрибути описано в «Брахма-самхіті», «Шрімад-Бгаґаватам», «Бгаґавад-ґіті» та багатьох Пуранах. Обличчя Господа названо тут падма-ґарбга̄рун̣екшан̣ам. Його очі схожі на внутрішню частину лотоса, і в Своїх чотирьох руках Він тримає чотири символи: мушлю, диск, булаву і лотос.