ШБ 3.26.50
Devanagari
एतान्यसंहत्य यदा महदादीनि सप्त वै ।
कालकर्मगुणोपेतो जगदादिरुपाविशत् ॥ ५० ॥
कालकर्मगुणोपेतो जगदादिरुपाविशत् ॥ ५० ॥
Verse text
ета̄нй асам̇хатйа йада̄
махад-а̄діні сапта ваі
ка̄ла-карма-ґун̣опето
джаґад-а̄дір упа̄віш́ат
махад-а̄діні сапта ваі
ка̄ла-карма-ґун̣опето
джаґад-а̄дір упа̄віш́ат
Synonyms
ета̄ні — ці; асам̇хатйа — незмішані; йада̄ — коли; махат-а̄діні — махат-таттва, оманне его і п’ять грубих елементів; сапта — разом сім елементів; ваі — справді; ка̄ла — час; карма — дія; ґун̣а — і три ґуни матеріальної природи; упетах̣ — супроводжувані; джаґат-а̄діх̣ — джерело творення; упа̄віш́ат — увійшли.
Translation
Коли ці всі елементи існували ще в незмішаному стані, Верховний Бог-Особа, причина творення, разом із часом, діяльністю і якостями ґун матеріальної природи увійшов у всесвіт, заповнений сукупною матеріальною енерґією в семи формах.
Purport
ПОЯСНЕННЯ: Пояснивши, як виникли причини, Капіладева пояснює, як проявилися наслідки. Коли першопричини залишалися в незмішаному стані, Верховний Бог-Особа в прояві Ґарбгодакашаї Вішну увійшов у кожен всесвіт. На час Його появи кожен всесвіт заповнювали сім першоелементів: п’ять грубих матеріальних елементів, сукупна енерґія (махат-таттва) і оманне его. Те саме сказано і в «Брахма-самхіті» (5.35): анд̣а̄нтара-стга-парама̄н̣у-чайа̄нтара-стгам. Господь перебуває не просто в кожному всесвіті, але також і в кожному атомі. Він присутній у серці кожної живої істоти. Ґарбгодакашаї Вішну, Верховний Бог-Особа, увійшов у все суще.