26
ТЕКСТ 26
Текст
Текст
др̣шт̣а-ш́рута̄н мад-рачана̄нучінтайа̄
чіттасйа йатто ґрахан̣е йоґа-йукто
йатішйате р̣джубгір йоґа-ма̄рґаіх̣
др̣ш̣т̣а-шрута̄н мад-рачана̄нучинтая̄
читтася ятто грахан̣е йога-юкто
ятиш̣яте р̣джубхир йога-ма̄ргаих̣
Послівний переклад
Дума по дума
бгактйа̄ — відданим служінням; пума̄н — людина; джа̄та-віра̄ґах̣ — розвинувши відразу; аіндрійа̄т — до задоволення чуттів; др̣шт̣а — побаченого (на цьому світі); ш́рута̄т — почутого (на тому світі); мат-рачана — Мої діяння, як оце творення та інші; анучінтайа̄ — постійно обдумуючи; чіттасйа — розуму; йаттах̣ — занурений; ґрахан̣е — в пануванні; йоґа-йуктах̣ — утвердившись у відданому служінні; йатішйате — намагатиметься; р̣джубгіх̣ — легким; йоґа-ма̄рґаіх̣ — методами керування містичною силою.
бхактя̄ – чрез предано служене; пума̄н – човек; джа̄та-вира̄гах̣ – развил отвращение; аиндрия̄т – към сетивното наслаждение; др̣ш̣т̣а – видяно (в този свят); шрута̄т – чуто (в другите светове); мат-рачана – моите дейности, свързани със сътворяването и пр.; анучинтая̄ – постоянно размишлявайки за; читтася – на ума; яттах̣ – зает; грахан̣е – под контрол; йога-юктах̣ – утвърдил се в преданото служене; ятиш̣яте – ще се стреми; р̣джубхих̣ – лесен; йога-ма̄ргаих̣ – чрез процесите за постигане на мистично могъщество.
Переклад
Превод
Таким чином свідомо виконуючи віддане служіння у товаристві відданих і постійно думаючи про діяння Господа, людина розвиває відразу до чуттєвих насолод, як на цьому світі, так і на тому. Метод свідомості Крішни — це найлегший спосіб опанування містичними силами. Коли людина втверджується на шляху відданого служіння, вона розвиває здатність панувати над розумом.
Съзнателно ангажирал се в предано служене в обществото на предани, човек губи вкус не само към земното сетивно наслаждение, но и към удоволствията в другите светове, защото постоянно мисли за дейностите на Бога. Методът на Кр̣ш̣н̣а съзнание е най-лесният метод за постигане на мистично могъщество. Човекът, който се е утвърдил по пътя на преданото служене, е в състояние да контролира ума си.
Коментар
Пояснение
ПОЯСНЕННЯ: Всі писання закликають людей до праведного життя, обіцяючи за це чуттєві насолоди не лише за цього життя, але й за наступного. За доброчесну корисливу діяльність вони обіцяють людині піднесення до райського царства на вищих планетах. Але відданий, який спілкується з іншими відданими, воліє розмірковувати про діяння Господа — про те, як Він створив це всесвіт, як Він підтримує його, як творіння розпадається і як Господні розваги вічно тривають у духовному царстві. Ці Господні дії докладно змальовані в писаннях, передусім у «Бгаґавад-ґіті», «Брахма-самхіті» та «Шрімад-Бгаґаватам». Щирий відданий, спілкуючись із іншими відданими, дістає можливість слухати про ці ігри Господа й обдумувати їх, і завдяки цьому він втрачає будь-який смак до так званого щастя на цьому чи на тому світі, на райських чи будь-яких інших планетах. Відданий цікавить одне — отримати особисте товариство Господа. Тимчасові «насолоди» їх більше не приваблюють. Людину, яка досягла такого стану, називають йоґа-йукта. Той, хто досконало оволодів містичними силами, не турбують принади цього світу чи іншого, його цікавить тільки те, що пов’язане з духовним знанням і з духовним світом. Цього піднесеного рівня дуже легко досягнути найдоступнішим із методів — бгакті-йоґою. Р̣джубгір йоґа-ма̄рґаіх̣. Слово р̣джубгіх̣ тут дуже влучне, воно означає «дуже легкий». Існують різні методи йоґа-ма̄рґа, досягнення йоґічної досконалості, але цей метод, віддане служіння Господу, — найлегший з усіх. Цей метод не лише найлегший з усіх, але й приводить до найвищої цілі. Тому кожен повинен спробувати скористатися методом свідомості Крішни і таким чином досягнути найвищої досконалості.
Всички писания насърчават хората да действат благочестиво, за да се радват на сетивно наслаждение не само в този си живот, но и в следващия. Например благочестивите плодоносни дейности гарантират издигане до някоя от райските планети във вселената. Но преданият, който общува с други предани, предпочита да размишлява върху дейностите на Бога – как Той създава вселената, как я поддържа, как унищожава творението, а също така и за забавленията му в духовното царство. Съществува богата литература, която описва дейностите на Бога, и такива описания ще намерим най-вече в Бхагавад-гӣта̄, Брахма сам̇хита̄ и Шрӣмад Бха̄гаватам. Когато общува с други предани, искреният предан получава възможност да слуша и да размишлява за забавленията на Бога, в резултат от което спира да изпитва влечение към така нареченото щастие в този свят, в рая или на другите планети. Преданите се стремят единствено към лично общуване с Бога. За тях ефимерното материално щастие загубва всякаква привлекателност. Това е позицията на един йога-юкта. Този, който притежава мистични сили, не се поддава на съблазните на тази или онази планета в материалния свят. Той си е поставил за цел да постигне духовно знание и да се издигне до духовния свят. И това възвишено състояние може да се достигне много лесно с помощта на метода на бхакти йога, най-простия от всички методи. Р̣джубхир йога-ма̄ргаих̣. Употребената тук дума р̣джубхих̣ („много прост“) е изключително подходяща. Има различни методи (йога-ма̄рга), които водят до съвършенство в йога, но методът на преданото служене за Бога е най-простият. Той е не само прост, но и води до най-висши резултати. Затова всеки трябва да се възползва от процеса на Кр̣ш̣н̣а съзнание и да постигне най-висшето съвършенство на живота.