Шрімад-бгаґаватам (бгаґавата пурана) 3.25.13
Текст
йоґа а̄дгйа̄тміках̣ пум̇са̄м̇
мато ніх̣ш́рейаса̄йа ме
атйантопаратір йатра
дух̣кгасйа ча сукгасйа ча
Послівний переклад
ш́рі-бгаґава̄н ува̄ча — Бог-Особа сказав; йоґах̣ — система йоґи; а̄дгйа̄тміках̣ — що стосується душі; пум̇са̄м — живих істот; матах̣ — схвалений; ніх̣ш́рейаса̄йа — для найвищого добра; ме — Мною; атйанта — досконала; упаратіх̣ — неприв’язаність; йатра — де; дух̣кгасйа — від страждання; ча — і; сукгасйа — щастя; ча — і.
Переклад
Бог-Особа відповів: Найвища система йоґи вчить про Господа й індивідуальну душу, дарує живій істоті найвище добро і розвиває в ній незворушність перед обличчям усіх радощів та нещасть матеріального світу.
Коментар
ПОЯСНЕННЯ: Кожен у матеріальному світі намагається здобути матеріальне щастя в тій чи іншій формі, але щойно ми досягаємо якогось матеріального щастя, разом з ним приходять також матеріальні страждання. У матеріальному світі неможливо насолоджуватися справжнім незатьмареним щастям. Будь-яку радість тут завжди затьмарює те чи інше страждання. Наприклад, якщо ми хочемо пити молоко, ми повинні взяти на себе клопіт годувати корову і піклуватися про неї, щоб вона давала молоко. Пити молоко дуже корисно і приємно. Але для того, щоб його пити, доводиться брати на себе стільки клопотів. Система йоґи, як пояснює тут Господь, покликана покласти край усім матеріальним радощам і стражданням. Найліпша йоґа, як зазначає в «Бгаґавад-ґіті» Крішна, — це бгакті-йоґа. Також у «Ґіті» сказано, що треба виховувати в собі терплячість і залишатися незворушним як за матеріального щастя, так і за матеріального нещастя. Звичайно, хтось може сказати, що його не турбує матеріальне щастя, але він не усвідомлює, що за так званим щастям іде матеріальне страждання. Це закон матеріального світу. Господь Капіла проголошує, що система йоґи — це наука про дух. Йоґу практикують для того, щоб досянути досконалості на духовному рівні. На тому рівні немає й мови про матеріальне щастя чи нещастя. Це трансцендентний рівень. Далі Господь Капіла пояснить трансцендентну природу йоґи, а поки що Він дає просто загальне визначення.