ШБ 3.24.37
Devanagari
एष आत्मपथोऽव्यक्तो नष्ट: कालेन भूयसा ।
तं प्रवर्तयितुं देहमिमं विद्धि मया भृतम् ॥ ३७ ॥
तं प्रवर्तयितुं देहमिमं विद्धि मया भृतम् ॥ ३७ ॥
Verse text
еша а̄тма-патго ’вйакто
нашт̣ах̣ ка̄лена бгӯйаса̄
там̇ правартайітум̇ дехам
імам̇ віддгі майа̄ бгр̣там
нашт̣ах̣ ка̄лена бгӯйаса̄
там̇ правартайітум̇ дехам
імам̇ віддгі майа̄ бгр̣там
Synonyms
Translation
Цей шлях самоусвідомлення, який так важко збагнути, з плином часу був загублений. Знай же, що Я втілився в цьому образі Капіли, щоб знову відродити цю філософію і пояснити її людству.
Purport
ПОЯСНЕННЯ: Не слід гадати, що філософія санкг’ї — це нова філософська система, яку Капіла винайшов так само, як матеріалістичні філософи запроваджують нові умоглядні теорії, бажаючи перевершити своїх попередників. Всі, хто перебуває на матеріальному рівні, а передусім умоглядні філософи, намагаються перевершити всіх інших. Поле діяльності умоглядних філософів — це розум. Хвилям, які можна створити на поверхні розумового плеса, немає меж. Розум можна збудити в безліч різних способів, а тому й теорій, які можна створити, також безліч. Санкг’я не належить до числа таких філософій, це не умоглядна вигадка. Філософія санкг’ї описує дійсність, але на час появи Капіли вона була втрачена.
З плином часу деякі аспекти знання втрачаються або тимчасово зникають під покровом забуття — така природа матеріального світу. Те саме каже і Господь Крішна в «Бгаґавад-ґіті»: са ка̄ленеха махата̄ йоґо нашт̣ах̣ — «З часом система йоґи, викладена зараз в «Бгаґавад-ґіті», була втрачена». Це знання передавали ланцюгом парампари, учнівської спадкоємності, але під впливом часу вонобуло врачене. Чинник часу настільки нездоланний, що з ходом часу все в матеріальному світі псується або губиться. До того часу, коли відбулася зустріч Крішни й Арджуни, пояснена в «Бгаґавад-ґіті» система йоґи була втрачена, і тому Крішна знову пояснив цю древню систему йоґи Арджуні, що був спроможний зрозуміти суть «Бгаґавад-ґіти». Так само Капіла сказав, що філософська система санкг’ї не є Його винахід, вона існувала й раніше, але з плином часу таємниче зникла, і тому Він прийшов знову її відродити. В цьому полягає мета Господнього втілення. Йада̄ йада̄ хі дгармасйа ґла̄нір бгаваті бга̄рата. Дгарма означає «істинний обов’язок живої істоти». Коли живі істоти відходять від своїх вічних обов’язків, Господь приходить Сам і пояснює всім їхні істинні обов’язки. Будь-яка «релігія», що не вчить відданого служіння, називається адгарма-сам̇стга̄пана. Коли люди забувають про свої вічні стосунки з Богом і занурюються в діяльність, яка не має нічого спільного з відданим служінням, їхнє життя називають безбожним. Як врятуватися від страждань матеріального життя, вчить філософія санкг’ї, вишукану систему якої пояснює Сам Господь.