ШБ 3.16.19
Devanagari
तरन्ति ह्यञ्जसा मृत्युं निवृत्ता यदनुग्रहात् ।
योगिन: स भवान् किंस्विदनुगृह्येत यत्परै: ॥ १९ ॥
योगिन: स भवान् किंस्विदनुगृह्येत यत्परै: ॥ १९ ॥
Verse text
таранті хй ан̃джаса̄ мр̣тйум̇
нівр̣тта̄ йад-ануґраха̄т
йоґінах̣ са бгава̄н кім̇ свід
ануґр̣хйета йат параіх̣
нівр̣тта̄ йад-ануґраха̄т
йоґінах̣ са бгава̄н кім̇ свід
ануґр̣хйета йат параіх̣
Synonyms
таранті — долають; хі — бо; ан̃джаса̄ — легко; мр̣тйум — народження і смерть; нівр̣тта̄х̣ — відкидаючи всі матеріальні бажання; йат — Твоєю; ануґраха̄т — милістю; йоґінах̣ — трансценденталісти; сах̣ — Верховний Господь; бгава̄н — Ти; кім світ — неможливо; ануґр̣хйета — може отримати милість; йат — яку; параіх̣ — іншими.
Translation
Містики й трансценденталісти, відмовившись від усіх матеріальних бажань, з милості Господа перетинають океан невігластва. Тому як хто-небудь інший може дарувати милість Самому Господу?
Purport
ПОЯСНЕННЯ: Без милості Верховного Господа неможливо подолати океан невігластва й покласти край круговерті народжень і смертей. Тут сказано, що йоґи та містики перетинають океан невігластва з милості Верховного Бога-Особи. Серед містиків є багато різних категорій: карма-йоґі, ґ’яна-йоґі, дг’яна-йоґі та бгакті-йоґі. Кармі головно запобігають ласки півбогів, ґ’яні прагнуть злитися з Верховною Абсолютною Істиною, а йоґи задовольняються спогляданням Параматми, часткового прояву Верховного Бога-Особи, з яким вони врешті-решт зливаються. Але бгакти, віддані, прагнуть вічно спілкуватися з Верховним Богом-Особою і служити Йому. Як уже було сказано, Господь вічний, і ті хто прагнуть повсякчасної прихильності Верховного Господа, також вічні. Тому згадані в цьому вірші йоґи — це віддані. З милості Господа віддані легко долають океан невігластва, в якому живі істоти змушені знову й знову народжуватися й помирати, і досягають вічної обителі Господа. Отже, Господь не потребує нічиєї ласки, тому що немає нікого вищого за Нього чи рівного Йому. Насправді це всі інші потребують ласки Господа, щоб увінчати успіхом людське життя.