Шрімад-бгаґаватам (бгаґавата пурана) 3.14.28
Текст
сва̄тман-ратасйа̄відушах̣ саміхітам
йаір вастра-ма̄лйа̄бгаран̣а̄нулепанаіх̣
ш́ва-бгоджанам̇ сва̄тматайопала̄літам
Послівний переклад
хасанті — висміюють; йасйа — чиї; а̄чарітам — дії; хі — певно; дурбгаґа̄х̣ — нещасні; сва-а̄тман — в самому собі; ратасйа — заглиблений; авідушах̣ — не знаючи; саміхітам — його цілей; йаіх̣ — ким; вастра — одяг; ма̄лйа — ґірлянди; а̄бгаран̣а — прикраси; ану — такі розкоші; лепанаіх̣ — маслами; ш́ва-бгоджанам — їжа для собак; сва-а̄тматайа̄ — немов самого себе; упала̄літам — пестять.
Переклад
Нещасні, нетямущі люди насміхаються з нього, не знаючи, що він заглиблений в свою сутність. Такі невігласи плекають своє тіло, вдягаючи, прикрашаючи, вбираючи ґірляндами і умащаючи маслами, але не розуміють, що цьому тілу судилося піти на харч собакам.
Коментар
ПОЯСНЕННЯ: Господь Шіва ніколи не вбирає розкішних шат, ґірлянд, оздоб і не мастить свого тіла ароматичними маслами. Натомість ті, хто вважає себе за тіло, дуже люблять прикрашати його і оточувати розкошами, хоча врешті-решт йому судилося піти собакам на харч. Такі люди не розуміють, хто такий Господь Шіва, але випрошують у нього матеріальні багатства. Серед відданих Господа Шіви є дві категорії. До одної належать грубі матеріалісти, які хочуть від Господа Шіви лише всілякі фізичні втіхи і вигоди, а до іншої належать ті, хто хоче злитися з ним. Це, головно, імперсоналісти, які люблять повторювати: шіво ’хам, — «Я Шіва», чи «Після звільнення я зіллюся воєдино з Шівою». Іншими словами, кармі та ґ’яні переважно стають поклонниками Господа Шіви, але при тому вони не розуміють істинної цілі життя. Іноді так звані віддані Господа Шіви мавпують його, отруюючи свій мозок дурманними речовинами. Господь Шіва колись випив океан отрути, і після того посиніла його шия. Мавпуючи його, псевдо-Шіви також труять свій організм, але від того руйнується все їхнє тіло. Істинна мета Господа Шви — це служити Душі всіх душ, Господу Крішні. Господь Шіва прагне, щоб усіма предметами розкоші — гарним вбранням, ґірляндами, оздобами і косметикою — насолоджувався тільки Господь Крішна, тому що тільки Крішна має справжнє право насолоджуватися всім сущим. Шіва відмовляється насолоджуватися від усіх розкошів, тому що вони призначені тільки для Крішни. Однак невігласи, не розуміючи бажання Господа Шіви, насміхаються з нього або безглуздо намагаються імітувати його.