Шрімад-бгаґаватам (бгаґавата пурана) 1.6.16
Текст
бга̄ва-нірджіта-четаса̄
ауткан̣т̣гйа̄ш́ру-кала̄кшасйа
хр̣дй а̄сін ме ш́анаир харіх̣
Послівний переклад
дгйа̄йатах̣ — так медитуючи; чаран̣а-амбгоджам — на лотосові стопи Бога-Особи, що живе в серці; бга̄ва-нірджіта — з розумом, перетвореним трансцендентною любов’ю до Господа; четаса̄ — всією розумовою діяльністю (думками, почуттями й волінням); ауткан̣т̣гйа — прагнучи; аш́рукала — сльози потекли; акшасйа — з очей; хр̣ді — в моєму серці; а̄сіт—з’явився; ме—моєму; ш́анаіх̣—негайно; харіх̣— Бог- Особа.
Переклад
Я зосередив на лотосових стопах Бога-Особи свій розум, що його перемінила трансцендентна любов, з моїх очей заструмували сльози, і одразу Бог-Особа Шрі Крішна з’явився на лотосі мого серця.
Коментар
ПОЯСНЕННЯ: Велику вагу в цьому вірші має слово бгава. На рівень бгави піднімається той, хто вже має трансцендентну любовну прив’язаність до Господа. Найперший початковий ступінь називається шраддга, тобто прихильність до Верховного Господа. Щоб поглибити цю прихильність, треба спілкуватися з Його чистими відданими. Третій ступінь полягає у виконанні визначених правил і приписів відданого служіння. Це розсіює всі сумніви й викорінює всі особисті вади, що стримують поступ у відданому служінні.
Коли всі сумніви й особисті вади знищено, встановлюється тверда віра в трансцендентне, і смак до нього зростає. На дальшому рівні істоту починає сильно вабити до Бога, а по тому приходить бгава, початковий ступінь бездомісної любови до Господа. Згадані рівні — це лише різні стадії розвитку трансцендентної любови. Коли істоту заполонює трансцендентна любов, до неї приходить гостре відчуття розлуки, що є причиною екстазу восьми різновидів. Сльози котяться з очей відданого самі собою. У попередньому житті Шрі Нарада Муні, покинувши домівку, швидко піднявся на цей ступінь, і тому своїми розвинутими духовними чуттями, що були цілковито вільні від домішки будь-чого матеріального, зміг реально відчути присутність Господа.