Шрімад-бгаґаватам (бгаґавата пурана) 1.2.10
Текст
ла̄бго джівета йа̄вата̄
джівасйа таттва-джіджн̃а̄са̄’
на̄ртго йаш́ чеха кармабгіх̣
Послівний переклад
ка̄масйа — бажань; на — не; індрійа — чуттів; прітіх̣ — задоволення; ла̄бгах̣ — досягти; джівета — самозбереження; йа̄вата̄ — настільки, наскільки; джівасйа — живої істоти; таттва — Абсолютна Істина; джіджн̃а̄са̄ — запитання; на — не; артгах̣ — мета; йах̣ ча іха — будь-що інше; кармабгіх̣ — своїми чинностями.
Переклад
Прагнення, які є в житті істоти, ні в якому разі не мають бути спрямовані до чуттєвої втіхи. Все, чого слід бажати — це просто підтримувати здорове життя, тому що призначення людської істоти — запитувати про Абсолютну Істину. Ніякої іншої мети її діяльність мати не повинна.
Коментар
ПОЯСНЕННЯ: Геть заблукала матеріальна цивілізація іде хибною дорогою задоволення прагнень чуттєвої втіхи. У будь-якій сфері життя такого суспільства остаточною метою є задоволення чуттів. У всіх сферах: політичній, громадській, доброчинної діяльности, в царині філантропії і навіть релігії й пошуків спасіння — домінує і витісняє все інше той самий принцип задоволення чуттів. На політичній арені між провідниками людства точиться запекле змагання за чуттєву втіху. Виборці схиляються перед так званими лідерами, тільки коли ті обіцяють чуттєвої насолоди. Та щойно ті самі виборці відчувають, що їхні чуттєві домагання не задоволені, — вони зараз скидають з трону свого вождя. Але провідники суспільства ніколи не зможуть догодити виборцям, ніколи не задоволять їхні чуття. Це стосується до діяльности будь-якого роду — ніхто не ставиться поважно до реальних проблем життя. Навіть ті, хто шукають спасіння, бажають злитися з Абсолютною Істиною, а це є духовне самогубство задля чуттєвого вдоволення. Але «Бгаґаватам» каже, що не слід жити задля чуттєвої втіхи. Чуття треба задовольняти настільки, наскільки це потрібно, щоби підтримувати себе в здоровому стані, а не годити бажанням чуттєвої насолоди. Тіло складається з чуттів, що потребують певної міри задоволення, і на те існують певні вказівки, аби задовольняти їх впорядковано. Проте чуття аж ніяк не призначені для необмеженої насолоди. Наприклад, шлюб, або союз чоловіка і жінки, потрібний, щоб продовжувати рід; він не призначений для чуттєвої насолоди. Люди не мають ніякого бажання добровільно обмежувати себе, і тому виникає потреба в плануванні сім’ї. Немудрі люди не розуміють, що сімейне планування відбувається само по собі, якщо людина зайнята пошуком Абсолютної Істини. Шукача Абсолютної Істини не приваблює надмір чуттєвих утіх: серйозний дослідник, шукаючи за Абсолютною Істиною, з головою поринає в напружене дослідження природи цієї Істини. Отже, у кожній сфері життя остаточною метою має бути пошук Абсолютної Істини, і така діяльність зробить людину щасливою, тому що вона буде віддавати менше сили на різного роду задоволення чуттів. Якою ж є Абсолютна Істина, пояснено далі.