ВІРШ 29
ТЕКСТ 29
Текст
Текст
віпра̄ джа̄така-ковіда̄х̣
лабдга̄пачітайах̣ сарве
пратіджаґмух̣ свака̄н ґр̣ха̄н
випра̄ джа̄така-ковида̄х̣
лабдха̄пачитаях̣ сарве
пратиджагмух̣ свака̄н гр̣ха̄н
Послівний переклад
Дума по дума
іті—так; ра̄джн̃е—цареві; упа̄діш́йа—показавши; віпра̄х̣ — люди, що добре знаються на Ведах; джа̄така-ковіда̄х̣ — досвідчені в астрології й обрядах з приводу народження; лабдга-апачітайах̣—отримавши добру нагороду; сарве—усі вони; пратіджаґмух̣—повернулися; свака̄н—до своїх; ґр̣ха̄н — домівок.
ити – така; ра̄гйе – на царя; упа̄дишя – след като дадоха съвет; випра̄х̣ – личностите, добре запознати с ведическото знание; джа̄така-ковида̄х̣ – личности, които имат познания по астрология и извършване на церемонии при раждане на дете; лабдха-апачитаях̣ – тези, които са получили щедро възнаграждение; сарве – всички те; пратиджагмух̣ – се върнаха; свака̄н – в собствените си; гр̣ха̄н – къщи.
Переклад
Превод
Провістивши дитині таку будучність, досвідчені знавці астрології та обрядів з приводу народження отримали від Махараджі Юдгіштгіри щедру винагороду і розійшлися по своїх домівках.
Така вещите астролози, които добре познаваха тънкостите на церемонията за раждане на дете, описаха пред Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира бъдещия живот на внука му. След това получиха щедро възнаграждение и се разотидоха по домовете си.
Коментар
Пояснение
Веди — це поістині скарбниця як матеріального, так і духовного знання. Але це знання призначене привести до досконалости в самоусвідомленні. Іншими словами, Веди скеровують цивілізовану людину у всіх сферах її діяльности. Людське життя надає нагоду позбутися матеріальних страждань, і тому ведична наука допомагає належно впорядковувати його, щоб вміти задовольняти матеріальні потреби і разом з цим прийти до духовного звільнення. Представників окремого класу розумних людей, котрі присвятили себе власне на вивчення Вед, називають віпрами, тобто тими, хто осягнув знання Вед. Веди містять відомості з різних галузей знання, серед яких і потрібні звичайній людині астрологія та наука про хвороби. Отож розумні люди, яких знають як брахман, вивчали різноманітні галузі ведичного знання, щоб правильно скеровувати суспільство. Вони вивчали навіть воєнну науку («Дганур-веду»), і серед віпр були вчителі й цієї науки, як оце Дроначар’я, Кріпачар’я та інші.
Ведите са една съкровищница на материалното и духовното знание. Но цел на това знание е усъвършенстването на себепознанието. Иначе казано, за цивилизования човек Ведите са своеобразно ръководство във всички области на живота. Тъй като човешкият живот е възможност за освобождение от материалните страдания, Ведите дават на човечеството правилни насоки както да задоволява материалните си потребности, така и да постигне духовно освобождение. Интелигентните хора, които са се посветили на ведическото знание, се наричат випра, познавачи на Ведите. Ведите обхващат различни области на знанието. От тях най-важни и най-необходими за обикновените хора са астрологията и науката за болестните процеси в тялото. И така, за да могат да ръководят обществото, интелигентните хора, наречени бра̄хман̣и, се занимавали с всички раздели на ведическото знание. Интелигенцията изучавала дори военната наука (дханур-веда), а учители в тази област на знанието били такива випри, като Дрон̣а̄ча̄ря, Кр̣па̄ча̄ря и др.
Вжите тут слово віпра має велику вагу. Значення слів брахмана та віпра збігаються не повністю. Віпри досвідчені у карма-канді, тобто у виконанні діяльности, призначеної дати виконавцеві бажані плоди, і вчать, як задовольняти матеріальні потреби суспільства. Натомість брахмани — це знавці духовної науки про трансцендентне. Цю галузь знання називають ґ’яна-канда, а ще вища за неї — упасана- канда. Упасана-канда вивершується відданим служінням Господу Вішну; коли брахмани сягають досконалости, їх називають вайшнавами. Поклоніння Вішну є поклонінням найвищого рівня. Найпіднесенішими з брахман є вайшнави, які цілком присвятили себе на трансцендентне любовне служіння Господеві. І «Шрімад-Бгаґаватам», подаючи науку відданого служіння, надзвичайно дорогий вайшнавам. На початку «Шрімад-Бгаґаватам» також пояснено, що він є зрілий плід ведичного знання і обговорює найвищі теми, що стоять понад трьома кандами — кармою, ґ’яною та упасаною.
Тук внимание заслужава думата випра. Между випра и бра̄хман̣а има малка разлика. Випра се наричат тези, които познават добре карма-ка̄н̣д̣а, плодоносните дейности, и ръководят удовлетворяването на материалните потребности на обществото, докато бра̄хман̣ите владеят духовната наука за трансцендентното. Тази област на знанието се нарича гя̄на-ка̄н̣д̣а. По-висша от нея е упа̄сана̄-ка̄н̣д̣а. Връхна точка в упа̄сана̄-ка̄н̣да е да се отдава предано служене на Бог Виш̣н̣у. Когато бра̄хман̣ите постигнат това съвършенство, те се наричат ваиш̣н̣ави. Обожаването на Виш̣н̣у е най-висшето обожание. Издигнатите бра̄хман̣и са ваиш̣н̣ави, посветили се на трансцендентално любовно служене на Бога, затова Шрӣмад Бха̄гаватам, в който е изложена науката на преданото служене, е много скъп на ваиш̣н̣авите. Както бе обяснено в самото начало на Шрӣмад Бха̄гаватам, той е зрелият плод на ведическото знание и превъзхожда и трите ка̄н̣д̣и: карма, гя̄на и упа̄сана̄.
Серед знавців карма-канди були джатака-віпри, добрі астрологи, що, просто роблячи обрахунки положення зірок на час народження дитини (лаґна), вміли передбачати її майбутнє. Такі досвідчені джатака-віпри були присутні й при народженні Махараджі Парікшіта. І дід Махараджі Парікшіта, Махараджа Юдгіштгіра, щедро винагородив їх золотом, землею, селищами, збіжжям, цінними речами та всім потрібним для життя, зокрема коровами. Віпри відіграють важливу роль у суспільній структурі, і Веди ставлять державі в обов’язок усебічно забезпечувати їх. Такі досвідчені віпри, на належному утриманні держави, мали змогу служити людському загалові безкоштовно, завдяки чому всі мали доступ до тої галузі ведичного знання.
Сред познавачите на карма-ка̄н̣д̣а опитните джа̄така-випри били астролози, които можели да предскажат целия бъдещ живот на новороденото дете просто като изчислят разположението на звездите по време на раждането му (лагна). По време на раждането на Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит се били събрали опитни джа̄така-випри и дядото на детето, Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира, ги възнаградил богато със злато, земя, села, зърно и всичко необходимо за живота, в това число и крави. Обществото се нуждае от такива випри, затова държавата е длъжна да им осигурява всички необходими удобства, както е било по времето на ведическата цивилизация. Тъй като получавали достатъчно възнаграждение от държавата, опитните випри можели да оказват безплатни услуги на обикновените хора – по такъв начин този раздел от ведическото знание бил достъпен за всички.