ШБ 9.24.53-55

प्रवरश्रुतमुख्यांश्च साक्षाद् धर्मो वसूनिव । वसुदेवस्तु देवक्यामष्ट पुत्रानजीजनत् ॥ ५३ ॥ कीर्तिमन्तं सुषेणं च भद्रसेनमुदारधी: । ऋजुं सम्मर्दनं भद्रं सङ्कर्षणमहीश्वरम् ॥ ५४ ॥ अष्टमस्तु तयोरासीत् स्वयमेव हरि: किल । सुभद्रा च महाभागा तव राजन् पितामही ॥ ५५ ॥
правара-ш́рута-мукхйа̄м̇ш́ ча
са̄кша̄д дхармо васӯн ива
васудевас ту девакйа̄м
ашт̣а путра̄н аджӣджанат
кӣртимантам̇ сушен̣ам̇ ча
бхадрасенам уда̄ра-дхӣх̣
р̣джум̇ саммарданам̇ бхадрам̇
сан̇каршан̣ам ахӣш́варам
ашт̣амас ту тайор а̄сӣт
свайам эва харих̣ кила
субхадра̄ ча маха̄бха̄га̄
тава ра̄джан пита̄махӣ

Пословный перевод

правараПраварой (иногда его называют Паувара); ш́рутаШрутой; мукхйа̄нвозглавляемые; чаи; са̄кша̄тнепосредственно; дхармах̣олицетворение религии; васӯн иваподобны восьми Васу, обитающим на райских планетах; васудевах̣Шрила Васудева, отец Кришны; туже; девакйа̄мв лоне Деваки; ашт̣авосемь; путра̄нсыновей; аджӣджанатпородил; кӣртимантамКиртимана; сушен̣ам чаи Сушену; бхадрасенамБхадрасену; уда̄ра-дхӣх̣обладающий всеми благими качествами; р̣джумРиджу; саммарданамСаммардану; бхадрамБхадру; сан̇каршан̣амСанкаршану; ахи-ӣш́варамверховного властелина; ашт̣амах̣восьмой; туже; тайох̣их (Деваки и Васудевы); а̄сӣтродился; свайам эванепосредственно, лично; харих̣Верховная Личность Бога; килапоистине; субхадра̄Субхадра (Его сестра); чаи; маха̄бха̄га̄добродетельнейшая из женщин; таватвоя; ра̄джано Махараджа Парикшит; пита̄махӣбабушка.

Перевод

Восемь сыновей Сахадевы, старшими из которых были Правара и Шрута, как две капли воды походили на восемь Васу, обитающих на райских планетах. Деваки родила Васудеве еще восьмерых достойных сыновей. Это были Киртиман, Сушена, Бхадрасена, Риджу, Саммардана, Бхадра и Санкаршана — Верховный повелитель, воплощение Господа в образе змея. Восьмым сыном Деваки стал Сам Кришна, Верховная Личность Бога. Добродетельнейшая из женщин, Субхадра, единственная дочь Васудевы, приходится тебе бабушкой.

Комментарий

Слова свайам эва харих̣ кила, употребленные в пятьдесят пятом стихе, указывают на то, что восьмого сына Деваки, Кришну, следует считать Самой Верховной Личностью Бога, а не воплощением Бога. Хотя между Верховным Господом Хари и Его воплощениями нет никакой разницы, Кришна является изначальной Верховной Личностью, высшим проявлением Бога. Воплощения Господа проявляют Свое божественное могущество лишь до определенной степени; в полной мере им обладает только Кришна, пришедший как восьмой сын Деваки.