Skip to main content

Шримад-бхагаватам 8.19.40

Текст

тад йатх вкша унмӯла
ушйатй удвартате ’чирт
эва нашнта садйа
тм ушйен на саайа

Пословный перевод

тат — поэтому; йатх — как; вкша — дерево; унмӯла — срубленное под корень; ушйати — засыхает; удвартате — падает; ачирт — очень скоро; эвам — так; наша — погибшее; анта — бренное тело; садйа — немедленно; тм — тело; ушйет — засохнет; на — не существует; саайа — сомнение.

Перевод

Когда дерево срубают под корень, оно тут же падает и начинает засыхать. Подобно этому, если не заботиться о теле, считая его ложным, или, иными словами, если сразу вырвать с корнем иллюзию, тело непременно засохнет.

Комментарий

Шрила Рупа Госвами по этому поводу говорит:

прпачикатай буддхй
хари-самбандхи-вастуна
мумукшубхи паритйго
ваиргйа пхалгу катхйате

«Если человек отвергает какие-то вещи, не понимая, что они связаны с Кришной, его отречение будет несовершенным» (Бхакти-расамрита-синдху, 1.2.266). Тело, занятое служением Господу, нельзя считать материальным. Некоторые не понимают, что тело духовного учителя духовно. Однако Шрила Рупа Госвами учит: прпачикатай буддхй хари-самбандхи-вастуна. Тот, кто полностью занят служением Кришне, не должен пренебрегать телом, считая его материальным. Любой, кто пренебрегает своим телом, занятым в служении Господу, стоит на пути ложного самоотречения. Если не заботиться о теле надлежащим образом, оно падает и высыхает, как вырванное с корнем дерево, от которого уже не получишь ни цветов, ни плодов. Вот почему в Ведах говорится:


ом ити сатйа нетй анта тад этат-пушпа пхала вчо йат сатйа сахеваро йаасвӣ калйа-кӣртир бхавит. пушпа хи пхала вча сатйа вадатй атхаитан-мӯла вчо йад анта йад йатх вкша вирмӯла ушйати, са удвартата эвам эвнта ваданн вирмӯлам тман кароти, са ушйати са удвартате, тасмд анта на вадед дайета тв этена.

Смысл этого наставления в том, что действия, совершаемые телом ради удовлетворения Абсолютной Истины (о тат сат), приносят вечные плоды, хотя само тело и бренно. Такая деятельность не обусловлена временем. Поэтому о теле надо как следует заботиться. Хотя и зная о бренности своего тела, человек не должен допускать, чтобы это тело сожрал тигр или убил враг. Нужно делать все необходимое, чтобы защитить свое тело.