Шри чайтанья-чаритамрита А̄дӣ-лӣла̄ 4.15-16
Текст
ра̄га-ма̄рга бхакти локе карите прача̄ран̣а
эи дуи хету хаите иччха̄ра удгама
Пословный перевод
према-раса — расы любви к Богу; нирйа̄са — сущность; карите а̄сва̄дана — изведать; ра̄га-ма̄рга — путь спонтанного влечения; бхакти — преданное служение; локе — в этом мире; карите — осуществить; прача̄ран̣а — проповедь; расика-ш́екхара — испытывающий величайшую радость; кр̣шн̣а — Господь Кришна; парама-карун̣а — самый милостивый; эи — этих; дуи — двух; хету — причин; хаите — из; иччха̄ра — желания; удгама — рождение.
Перевод
Господь пожелал явиться в этот мир по двум причинам: Он хотел познать сладость любовных отношений с Богом и научить людей преданному служению Богу, основанному на спонтанной любви. За это Его называют исполненным величайшей радости и самым милостивым.
Комментарий
Когда Господь Кришна являл на земле Свои игры, асуров, или безбожников, наподобие Камсы и Джарасандхи, убивал пребывающий в Нем Вишну. Для Самого Шри Кришны это так называемое убийство было лишь побочным и несущественным делом. Господь нисшел прежде всего, чтобы явить миру Свои божественные игры, которым Он предавался во Враджабхуми. В этих играх проявлен высший уровень духовной расы, присущей любовным отношениям между живым существом и Верховным Господом. Такой обмен расой называется рага-бхакти, или преданным служением в духовном экстазе. Господь Шри Кришна пожелал показать всем обусловленным душам, что рага-бхакти привлекает Его больше, чем видхи-бхакти, преданное служение, ограниченное правилами и предписаниями, о чем сказано в Ведах: расо ваи сах̣ (Тайттирия-упанишад, 2.7). Абсолют есть вместилище всех любовных отношений. Кроме того, Господь беспричинно милостив, Он пожелал даровать нам редкую возможность практиковать рага-бхакти. Ради этой цели Он нисшел на землю с помощью Своей внутренней энергии. Его приход не был вызван какими-то внешними обстоятельствами.