ŚB 8.1.13
Devanagari
स विश्वकाय: पुरुहूत ईश:
सत्य: स्वयंज्योतिरज: पुराण: ।
धत्तेऽस्य जन्माद्यजयात्मशक्त्या
तां विद्ययोदस्य निरीह आस्ते ॥ १३ ॥
सत्य: स्वयंज्योतिरज: पुराण: ।
धत्तेऽस्य जन्माद्यजयात्मशक्त्या
तां विद्ययोदस्य निरीह आस्ते ॥ १३ ॥
Verse text
sa viśva-kāyaḥ puru-hūta-īśaḥ
satyaḥ svayaṁ-jyotir ajaḥ purāṇaḥ
dhatte ’sya janmādy-ajayātma-śaktyā
tāṁ vidyayodasya nirīha āste
satyaḥ svayaṁ-jyotir ajaḥ purāṇaḥ
dhatte ’sya janmādy-ajayātma-śaktyā
tāṁ vidyayodasya nirīha āste
Synonyms
saḥ — esta Suprema Personalidade de Deus; viśva-kāyaḥ — a forma total do universo (todo o universo é o corpo externo da Suprema Personalidade de Deus); puru-hūtaḥ — conhecido por intermédio de tantos nomes; īśaḥ — o controlador supremo (com pleno poder); satyaḥ — a verdade definitiva; svayam — pessoalmente; jyotiḥ — refulgente; ajaḥ — não-nascido, sem começo; purāṇaḥ — o mais velho; dhatte — Ele executa; asya — deste universo; janma-ādi — a criação, manutenção e aniquilação; ajayā — através de Sua energia externa; ātma-śaktyā — através de Sua potência pessoal; tām — essa energia material externa; vidyayā — através de Sua potência espiritual; udasya — abandonando; nirīhaḥ — sem nenhum desejo ou atividade; āste — Ele existe (intocado pela energia material).
Translation
Toda a manifestação cósmica é o corpo da Suprema Personalidade de Deus, a Verdade Absoluta, que tem milhões de nomes e potências ilimitadas. Ele produz forte refulgência e Ele é não nascido e imutável. Ele é o começo de tudo, mas Ele não tem começo. Visto que, através de Sua energia externa, Ele criou esta manifestação cósmica, o universo parece ser criado, mantido e aniquilado por Ele. Entretanto, Ele permanece inativo em Sua energia espiritual e não é atingido pelas atividades da energia material.
Purport
SIGNIFICADO—Em Seu Śikṣāṣṭaka, Śrī Caitanya Mahāprabhu diz que nāmnām akāri bahudhā nija-sarva-śaktiḥ: a Suprema Personalidade de Deus tem muitos nomes, nenhum dos quais é diferente da Pessoa Suprema. Isso é existência espiritual. Cantando o mahā-mantra Hare Kṛṣṇa, que consiste nos nomes do Senhor Supremo, observamos que o nome possui todas as potências da pessoa. As atividades do Senhor são muitas, e, de acordo com Suas atividades, Ele tem muitos nomes. Ele apareceu como o filho de mãe Yaśodā, e também como o filho de mãe Devakī, daí Ele ser chamado de Yaśodā-nandana e Devakī-nandana. Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate: o Senhor possui incontáveis energias, de modo que Ele age de maneiras variadas. Todavia, Ele tem um nome específico. Os śāstras recomendam que nomes devemos cantar, tais como Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare. Não é que tenhamos de procurar ou inventar algum nome. Ao contrário, para cantarmos o santo nome do Senhor, devemos seguir as pessoas santas e os śāstras.
Embora a energia material e a energia espiritual pertençam ao Senhor, é impossível entendê-lO enquanto estivermos imersos na energia material. Porém, quando chegarmos à energia espiritual, será muito fácil conhecê-lO. Como se afirma no Śrīmad-Bhāgavatam (1.7.23), māyāṁ vyudasya cic-chaktyā kaivalye sthita ātmani. Embora a energia externa pertença ao Senhor, quando alguém está na energia externa (mama māyā duratyayā), dificilmente O entenderá. Todavia, quando essa pessoa se eleva à energia espiritual, pode entendê-lO. Portanto, na Bhagavad-gītā (18.55), afirma-se que bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ: quem quiser realmente entender a Suprema Personalidade de Deus deve adotar a plataforma de bhakti, ou consciência de Kṛṣṇa. Essa bhakti consiste em várias atividades (śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇaṁ pāda-sevanam/ arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ sakhyam ātma-nivedanam), e, para entender o Senhor, deve-se trilhar esse caminho de serviço devocional. Muito embora a população do mundo tenha se esquecido de Deus e chegue a dizer que Deus está morto, a verdade é bem diferente disso. Todos podem entender Deus quando adotam o movimento da consciência de Kṛṣṇa e, assim, podem ser felizes.