シュリーマド・バーガヴァタム 1.6.29
節
kalpānta idam ādāya
śayāne ’mbhasy udanvataḥ
śiśayiṣor anuprāṇaṁ
viviśe ’ntar ahaṁ vibhoḥ
śayāne ’mbhasy udanvataḥ
śiśayiṣor anuprāṇaṁ
viviśe ’ntar ahaṁ vibhoḥ
訳語
kalpa-ante—ブラフマーの一日の終わりに; idam—この; ādāya—～を伴って; śayāne—横たわるために入る; ambhasi—原因の海で; udanvataḥ—荒廃; śiśayiṣoḥ—人格神（ナーラーヤナ）が横たわっている; anuprāṇam—呼吸; viviśe—～に入った; antaḥ—～の中; aham—私; vibhoḥ—主ブラフマーの。
翻訳
宇宙の存続期の終わりに、人格神、主ナーラーヤナが破壊の海に横たわるとき、ブラフマーは、創造に必要な要素を全て伴って主の中に入り始め、私も主の呼吸を通して入って行った。
解説
主クリシュナがヴァスデーヴァの子として知られているのと同じように、ナーラダはブラフマーの子として知られています。人格神、そしてナーラダのような解脱した献身者は、同じ過程を通って物質界に現れます。『バガヴァッド・ギーター』で述べられているように、主の誕生と活動は全て超越的です。ですから、権威ある意見によると、ブラフマーの息子としてのナーラダの誕生は、聖なる遊戯です。その降誕と消滅は、主とほぼ同じ境地で行われます。つまり、主と献身者は、精神的生命体として同時に同じで、同時に異なると言えます。両者とも同じ超越的な境地にいるのです。