STIH 36
TEXT 36
Tekst
Tekst
duṣprāpa iti me matiḥ
vaśyātmanā tu yatatā
śakyo ’vāptum upāyataḥ
duṣprāpa iti me matiḥ
vaśyātmanā tu yatatā
śakyo ’vāptum upāyataḥ
Synonyms
Synoniemen
asaṁyata – neobuzdanog; ātmanā – uma; yogaḥ – samospoznaju; duṣprāpaḥ – teško dostići; iti – takvo; me – Moje; matiḥ – mišljenje; vaśya – obuzdanog; ātmanā – uma; tu – ali; yatatā – dok se trudi; śakyaḥ – praktično; avāptum – da dostigne; upāyataḥ – na odgovarajući način.
asaṁyata — onbeteugeld; ātmanā — door de geest; yogaḥ — zelfrealisatie; duṣprāpaḥ — moeilijk te verwerven; iti — zo; me — Mijn; matiḥ — mening; vaśya — beheerst; ātmanā — door de geest; tu — maar; yatatā — al strevend; śakyaḥ — mogelijk; avāptum — bereiken; upāyataḥ — op de juiste manier.
Translation
Vertaling
Osoba neobuzdana uma teško može dostići samospoznaju, ali onaj tko vlada svojim umom i trudi se na odgovarajući način sigurno će postići uspjeh. To je Moje mišljenje.
Voor iemand met een onbeteugelde geest is zelfrealisatie een zware opgave. Maar wie zijn geest beheerst en op de juiste manier te werk gaat, is verzekerd van succes. Dat is Mijn mening.
Purport
Betekenisverklaring
SMISAO: Svevišnja Božanska Osoba izjavljuje da onaj tko ne slijedi odgovarajući proces kako bi odvojio um od materijalnih djelatnosti teško može postići uspjeh u samospoznaji. Pokušaj primjenjivanja yoge dok je um zaokupljen materijalnim uživanjem nalikuje pokušaju paljenja vatre dok se na nju izlijeva voda. Primjena yoge bez vladanja umom gubljenje je vremena. Takva predstava može biti materijalno unosna, ali je beskorisna za dostizanje duhovne spoznaje. Zato moramo vladati umom, neprestano ga zaokupljajući transcendentalnim služenjem Gospodina s ljubavlju. Onaj tko nije svjestan Kṛṣṇe ne može postojano vladati umom. Osoba svjesna Kṛṣṇe lako dostiže rezultat primjene yoge, bez posebna truda, ali onaj tko primjenjuje yogu ne može postići uspjeh ako nije postao svjestan Kṛṣṇe.
De AllerhoogstePersoonlijkheidGods verklaart dat iemand die niet de juiste behandeling aanvaardt om de geest van materiële bezigheden te onthechten, nauwelijks succes kan hebben in zelfrealisatie. Het beoefenen van yoga terwijl de geest tegelijkertijd met materieel plezier bezig is, valt te vergelijken met pogingen om een vuur aan te steken en er tegelijkertijd water op te gooien. Het beoefenen van yoga zonder de geest te bedwingen is tijdverspilling. Zo’n show van yoga mag dan materieel gezien winstgevend zijn, maar wat spirituele bewustwording betreft, is het waardeloos. Daarom moet men de geest bedwingen door hem voortdurend bezig te houden met transcendentale liefdedienst aan de Heer. Tenzij iemand Kṛṣṇa-bewust bezig is, kan hij de geest niet op een evenwichtige manier beheersen. Een Kṛṣṇa-bewust persoon krijgt zonder afzonderlijke inspanning gemakkelijk de resultaten van het beoefenen van yoga, maar iemand die yoga beoefent, kan niet succesvol zijn zonder Kṛṣṇa-bewust te worden.