Skip to main content

TEXT 24

ТЕКСТ 24

Tekst

Текст

brahmārpaṇaṁ brahma havir
brahmāgnau brahmaṇā hutam
brahmaiva tena gantavyaṁ
brahma-karma-samādhinā
брахма̄рпан̣ам̇ брахма хавир
брахма̄гнау брахман̣а̄ хутам
брахмаива тена гантавйам̇
брахма-карма-сама̄дхина̄

Synonyms

Пословный перевод

brahma — looduselt vaimne; arpaṇam — panus; brahma — Kõigekõrgem; haviḥ — või; brahma — vaimne; agnau — neelavas tules; brahmaṇā — vaimse hinge poolt; hutam — pakutud; brahma — vaimne kuningriik; eva — kindlasti; tena — tema poolt; gantavyam — olla saavutatav; brahma — vaimsetesse; karma — tegevustesse; samādhinā — täieliku süvenemise läbi.

брахма — духовное по природе; арпан̣ам — подношение; брахма — Всевышний; хавих̣ — масло; брахма — духовное; агнау — в огне (жертвоприношения); брахман̣а̄ — вечной душой; хутам — принесенное в жертву; брахма — духовное царство; эва — непременно; тена — им; гантавйам — то, которого необходимо достичь; брахма — духовной; карма — деятельностью; сама̄дхина̄ — с полной поглощенностью.

Translation

Перевод

Inimene, kes on täielikult süvenenud Kṛṣṇa teadvusesse, jõuab kindlasti vaimsesse kuningriiki, sest ta on täielikult pühendunud üksnes vaimsetele tegevustele, mille lõpptulemus on absoluutne ning milles ohverdatu on samuti looduselt vaimne.

Человек, целиком погруженный в мысли обо Мне, непременно достигнет духовного царства, ибо он полностью отдает себя духовной деятельности, в которой и жертвенный огонь, и все, что приносится в жертву, обладает одной и той же духовной природой, природой Абсолюта.

Purport

Комментарий

Antud värsis kirjeldatakse seda, kuidas Kṛṣṇa teadvuses sooritatud tegevused viivad lõpuks vaimse eesmärgi saavutamiseni. Kṛṣṇa teadvus hõlmab väga palju erinevaid tegevusi ning kõigist neist räägitakse täpsemalt järgmistes värssides. Siin kirjeldatakse aga Kṛṣṇa teadvuse põhimõtet. Tingimustest sõltuv hing, sattunud materiaalse saastatuse köidikuisse, on sunnitud tegutsema materiaalses keskkonnas ning samal ajal peab ta ometigi püüdma sellest välja pääseda. Protsessi, mille abil tingimustest sõltuv hing võib materiaalsest keskkonnast vabaks pääseda, nimetatakse Kṛṣṇa teadvuseks. Näiteks inimest, kes kannatab kõhuvalude all liigse piimatoodete tarbimise tõttu, ravitakse just nimelt veel ühe piimatoote – jogurti abil. Mateeriasse haaratud, tingimustest sõltuvat hinge saab ravida Kṛṣṇa teadvuse abil, nagu seda kinnitatakse „Gītās". Tavaliselt tuntakse seda protsessi kui yajñat ehk tegevusi (ohverdusi), mis on suunatud Viṣṇu ehk Kṛṣṇa rahuldamisele. Mida enam me sooritame materiaalse maailma tegevusi Kṛṣṇa teadvuses või üksnes Viṣṇu heaks, seda enam vaimsustub meid ümbritsev keskkond täielikku Kṛṣṇa teadvusesse süvenemise läbi. Sõna brahma (Brahman) tähendab „vaimne". Jumal on vaimne ning Tema transtsendentaalse keha kiiri nimetatakse brahmajyotiks, Jumala vaimseks säraks. Kõik eksisteeriv asetseb selles brahmajyotis, ent kui jyoti on illusiooniga (ehk māyāga) või meeleliste naudingutega kaetud, siis nimetatakse seda materiaalseks. Selle materiaalse loori saab Kṛṣṇa teadvuse abil koheselt eemaldada, sest Kṛṣṇa teadvuse nimel sooritatud ohverduse, sellise ohverduse nautija, nautimise protsess, ohverduse tooja ja tulemus on kõik kokku Brahman ehk Absoluutne Tõde. Māyā poolt kaetud Absoluutset Tõde nimetatakse mateeriaks. Mateeria, mis on aga rakendatud Absoluutse Tõe teenimisse, saab tagasi oma vaimsed omadused. Kṛṣṇa teadvus on protsess, mille abil seotakse illusoorne teadvus Brahmani ehk Kõigekõrgemaga. Öeldakse, et Kṛṣṇa teadvusega täielikult hõivatud mõistus viibib samādhis ehk transis. Kõike, mida tehakse sellisel transtsendentaalsel teadvuse tasandil, nimetatakse yajñaks ehk Absoluudile ohverdamiseks. Sellise vaimse teadvuse puhul muutuvad ohverdaja, ohverdus, ohverduse nautija, ohverduse korraldaja ehk läbiviija, ning lõplik tulemus või saavutus, kõik, Absoluudis, Kõigekõrgemas Brahmanis üheks. Selline on Kṛṣṇa teadvuse meetod.

В этом стихе говорится о том, как деятельность в сознании Кришны приводит человека к духовному совершенству. Есть много разных видов деятельности в сознании Кришны, и все они будут описаны в последующих стихах. Здесь же сформулирован сам принцип деятельности в сознании Кришны. Обусловленная душа, оскверненная соприкосновением с материей, вынуждена действовать в материальном мире. Однако ей необходимо вырваться из материального плена. Это можно сделать с помощью метода сознания Кришны. Больного, у которого расстроился желудок от чрезмерного употребления молока, можно вылечить другим молочным продуктом — простоквашей. Подобно этому, обусловленную душу, поглощенную материальной деятельностью, можно исцелить, заняв деятельностью в сознании Кришны, описанной в «Бхагавад- гите». Этот метод обычно называют ягьей (жертвоприношением), то есть деятельностью, единственная цель которой — удовлетворение Вишну, или Кришны. Чем больше живых существ в материальном мире будет действовать в сознании Кришны, то есть только ради удовлетворения Вишну, тем более духовной станет атмосфера этого мира, благодаря полной погруженности людей в сознание Кришны.

Слово брахма (Брахман) значит «духовный». Господь духовен по природе, поэтому лучи, исходящие от Его трансцендентного тела, называют брахмаджьоти, Его духовным сиянием. Все сущее покоится в брахмаджьоти, но, когда это джьоти покрыто иллюзией (майей), или желанием чувственных удовольствий, его называют материальным. Этот материальный покров можно сбросить, воспользовавшись методом сознания Кришны. Все, что приносится на огонь сознания Кришны, сам жертвенный огонь, или тот, кто принимает подношение, процесс принятия, человек, совершающий подношение, а также конечный результат — все это, вместе взятое, является Брахманом, или Абсолютной Истиной. Абсолютную Истину, покрытую майей, называют материей. Но материя, используемая в служении изначальной Абсолютной Истине, возвращается в свое исходное духовное состояние. Сознание Кришны — это метод, позволяющий преобразовать иллюзорное сознание в Брахман, Абсолют. Когда ум полностью погружен в сознание Кришны, он находится в состоянии транса (самадхи). Любое действие, совершаемое в этом духовном сознании, называют ягьей, жертвоприношением Абсолюту. Благодаря духовному сознанию жертвователь, подношение, принятие жертвенного дара, жрец, или тот, кто непосредственно совершает жертвоприношение, а также конечный результат жертвоприношения — все становится тождественным Абсолюту, Верховному Брахману. В этом суть метода сознания Кришны.