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CC Ādi-līlā 2.74

Texto

anuvādam anuktvā tu
na vidheyam udīrayet
na hy alabdhāspadaṁ kiñcit
kutracit pratitiṣṭhati

Palabra por palabra

anuvādam — el sujeto; anuktvā — sin enunciar; tu — pero; na — no; vidheyam — el predicado; udīrayet — se debe hablar; na — no; hi — ciertamente; alabdha-āspadam — sin posición segura; kiñcit — algunos; kutracit — en cualquier lugar; pratitiṣṭhati — mantiene.

Traducción

«“No se debe enunciar un predicado antes del sujeto, porque de esta forma no puede mantenerse sin el apoyo apropiado.”

Significado

Esta regla retórica aparece en el Canto Decimotercero del Ekādaśī-tattva, en relación con el uso metafórico de las palabras. Un objeto desconocido no debe colocarse antes del sujeto conocido, porque el objeto no tiene sentido si, primero, no se enuncia el sujeto.