Este capítulo descreve como o Senhor Kṛṣṇa recuperou a joia Syamantaka para desfazer falsas acusações lançadas contra Ele e como casou com as filhas de Jāmbavān e Satrājit. Por meio da encenação do passatempo que envolve a joia Syamantaka, o Senhor demonstrou a futilidade da riqueza material.

Quando Śukadeva Gosvāmī mencionou que o rei Satrājit ofendera o Senhor Kṛṣṇa por causa da joia Syamantaka, o rei Parīkṣit ficou curioso por ouvir os detalhes do incidente. Por isso, Śukadeva Go­svāmī narrou a história.

O rei Satrājit recebeu a joia Syamantaka devido à graça de seu melhor benquerente, o deus do Sol, Sūrya. Depois de prender a gema a um colar, que então pendurou no pescoço, Satrājit viajou para Dvā­rakā. Os moradores da cidade, pensando que ele era o próprio deus do Sol, foram dizer a Kṛṣṇa que o senhor Sūrya viera ter uma au­diência com Ele. Mas Kṛṣṇa respondeu que o homem que estava ali não era Sūrya, senão que era o rei Satrājit, que parecia muito refulgente porque estava usando a joia Syamantaka.

Em Dvārakā, Satrājit instalou a pedra preciosa em um altar especial em sua casa. Todos os dias a gema produzia uma grande quantidade de ouro, e ainda tinha o poder de garantir que onde quer que fosse ado­rada de maneira correta não poderia acontecer nenhuma calamidade.

 Certa ocasião, o Senhor Śrī Kṛṣṇa pediu a Satrājit que desse a joia para o rei dos Yadus, Ugrasena, mas Satrājit recusou-se, obcecado como estava pela ganância. Pouco depois, o irmão de Satrājit, Prase­na, saiu da cidade a cavalo para caçar, usando a joia Syamantaka no pescoço. Na estrada, um leão matou Prasena e levou a joia para uma gruta na montanha, onde porventura estava morando Jāmbavān, o rei dos ursos. Jāmbavān matou o leão e deu a joia para seu filho brincar.

Porque o irmão do rei Satrājit não voltou, o rei supôs que Śrī Kṛṣṇa o matara para ficar com a gema Syamantaka. O Senhor Kṛṣṇa ouviu esse boato que circulava entre o povo em geral e, para limpar Seu nome, saiu com alguns cidadãos para procurar Prasena. Seguin­do seu caminho, eles acabaram encontrando seu corpo e o de seu cavalo estirados no chão. Mais adiante, viram o corpo do leão que Jāmbavān matara. O Senhor Kṛṣṇa disse aos cidadãos que ficassem fora da gruta enquanto Ele entrava para investigar.

O Senhor entrou na gruta de Jāmbavān e viu a joia Syamantaka jogada perto de uma criança. Porém, quando Kṛṣṇa tentou pegar a joia, a ama da criança gritou em alarme, fazendo Jāmbavān logo aparecer em cena. Jāmbavān considerou Kṛṣṇa um homem comum e come­çou a lutar contra Ele. Durante vinte e oito dias seguidos, os dois lutaram, até que, por fim, Jāmbavān se enfraqueceu por causa dos golpes do Senhor. Compreendendo então que Kṛṣṇa era a Suprema Personali­dade de Deus, Jāmbavān colocou-se a louvá-lO. O Senhor tocou Jāmba­vān com Sua mão de lótus, dissipando-lhe o temor, após o que explicou tudo sobre a joia. Com grande devoção e alegria, Jāmbavān deu de presente ao Senhor a joia Syamantaka, junto de sua filha solteira, Jāmbavatī.

Nesse ínterim, os companheiros do Senhor Kṛṣṇa, após terem esperado por doze dias que Kṛṣṇa saísse da gruta, voltaram desolados para Dvārakā. Todos os amigos e familiares de Kṛṣṇa ficaram tomados de pesar e começaram a adorar regularmente a deusa Durgā para garan­tir o regresso seguro do Senhor. Enquanto ainda estavam a executar essa adoração, o Senhor Kṛṣṇa entrou na cidade na companhia de Sua nova esposa. Ele mandou chamar Satrājit à assembleia real e, depois de lhe contar toda a história do resgate da joia Syamantaka, devolveu-a para ele. Satrājit aceitou a joia, mas com grande vergonha e remorso. Ele voltou para casa e lá decidiu oferecer ao Senhor Kṛṣṇa não apenas a joia, mas também sua filha, a fim de expiar a ofensa que cometera contra os pés de lótus do Senhor. Śrī Kṛṣṇa aceitou a mão da filha de Satrājit, Satyabhāmā, que era dotada de todas as qualida­des divinas. Mas a joia Ele recusou, devolvendo a mesma para o rei Satrājit.