Text 15
VERSO 15
Text
Texto
teṅho lakṣmī-rūpā, tāṅra sama keha nāi
teṅho lakṣmī-rūpā, tāṅra sama keha nāi
Synonyms
Sinônimos
baḍa śākhā — grande galho; gadādhara paṇḍita-gosāñi — os descendentes, ou a sucessão discipular, de Gadādhara Paṇḍita; teṅho — Gadādhara Paṇḍita; lakṣmī-rūpā — encarnação da potência de prazer do Senhor Kṛṣṇa; tāṅra — seu; sama — igual; keha — alguém; nāi — não há ninguém.
Translation
Tradução
Gadādhara Paṇḍita, the fourth branch, is described as an incarnation of the pleasure potency of Śrī Kṛṣṇa. No one, therefore, can equal him.
Gadādhara Paṇḍita, o quarto galho, é descrito como uma encarnação da potência de prazer de Śrī Kṛṣṇa. Portanto, ninguém pode equiparar-se a ele.
Purport
Comentário
In the Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā (147-53) it is stated, “Śrī Kṛṣṇa's pleasure potency, formerly known as Vṛndāvaneśvarī, is now personified in the form of Śrī Gadādhara Paṇḍita in the pastimes of Lord Caitanya Mahāprabhu. Śrī Svarūpa Dāmodara Gosvāmī has pointed out that in the shape of Lakṣmī, the pleasure potency of Kṛṣṇa, she was formerly very dear to the Lord as Śyāmasundara-vallabhā. The same Śyāmasundara-vallabhā is now present in Lord Caitanya’s pastimes as Gadādhara Paṇḍita. Formerly, as Lalitā-sakhī, she was always devoted to Śrīmatī Rādhārāṇī. Thus Gadādhara Paṇḍita is simultaneously an incarnation of Śrīmatī Rādhārāṇī and Lalitā-sakhī.” In the twelfth chapter of this part of the Caitanya-caritāmṛta there is a description of the descendants or disciplic succession of Gadādhara Paṇḍita.
SIGNIFICADO—No Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā, versos 147 a 153, afirma-se: “A potência de prazer de Śrī Kṛṣṇa outrora conhecida como Vṛndāvaneśvarī agora personificou-se na forma de Śrī Gadādhara Paṇḍita nos passatempos do Senhor Caitanya Mahāprabhu.” Śrī Svarūpa Dāmodara Gosvāmī frisa que, sob a forma de Lakṣmī, a potência de prazer de Kṛṣṇa, ela era outrora muito querida pelo Senhor como Śyāmasundara-vallabhā. A mesma Śyāmasundara-vallabhā está agora presente como Gadādhara Paṇḍita. Outrora, como Lalitā-sakhī, ela sempre se devotava a Śrīmatī Rādhārāṇī. Assim, Gadādhara Paṇḍita é, ao mesmo tempo, uma encarnação de Śrīmatī Rādhārāṇī e Lalitā-sakhī.” No décimo segundo capítulo desta parte do Caitanya-caritāmṛta, há uma descrição dos descendentes, ou da sucessão discipular, de Gadādhara Paṇḍita.