Text 107
VERSO 107
Text
Texto
yāṅra kṛṣṇa-sevā dekhi’ vaśa tri-bhuvana
yāṅra kṛṣṇa-sevā dekhi’ vaśa tri-bhuvana
Synonyms
Sinônimos
śrīnātha paṇḍita — chamado Śrīnātha Paṇḍita; prabhura — do Senhor; kṛpāra — da misericórdia; bhājana — receptáculo; yāṅra — cuja; kṛṣṇa-sevā — adoração ao Senhor Kṛṣṇa; dekhi’ — vendo; vaśa — subjugados; tri-bhuvana — todos os três mundos.
Translation
Tradução
Śrīnātha Paṇḍita, the forty-ninth branch, was the beloved recipient of all the mercy of Śrī Caitanya Mahāprabhu. Everyone in the three worlds was astonished to see how he worshiped Lord Kṛṣṇa.
Śrīnātha Paṇḍita, o quadragésimo nono galho, foi o amado receptáculo de toda a misericórdia de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Todos, nos três mundos, espantavam-se de ver como ele adorava o Senhor Kṛṣṇa.
Purport
Comentário
Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura writes in his Anubhāṣya, “About one and a half miles away from Kumārahaṭṭa, or Kāmarhaṭṭa, which is a few miles from Calcutta, is a village known as Kāṅcaḍāpāḍā, which was the home of Śrī Śivānanda Sena. There he constructed a temple of Śrī Gauragopāla. Śrīnātha Paṇḍita established another temple there with Śrī Rādhā-Kṛṣṇa mūrtis. The Deity of that temple is named Śrī Kṛṣṇa Rāya. The temple of Kṛṣṇa Rāya, which was constructed in the year 1708 Śakābda [A.D. 1786] by a prominent zamindar named Nimāi Mullik of Pāthuriyā-ghāṭa in Calcutta, is very large. There is a big courtyard in front of the temple, and there are residential quarters for visitors and good arrangements for cooking prasādam. The entire courtyard is surrounded by very high boundary walls, and the temple is almost as big as the Māheśa temple. Inscribed on a tablet are the names of Śrīnātha Paṇḍita and his father and grandfather and the date of construction of the temple. Śrīnātha Paṇḍita, one of the disciples of Advaita Prabhu, was the spiritual master of the third son of Śivānanda Sena, who was known as Paramānanda Kavi-karṇapūra. It is said that the Kṛṣṇa Rāya Deity was installed during the time of Kavi-karṇapūra. According to hearsay, Vīrabhadra Prabhu, the son of Nityānanda Prabhu, brought a big stone from Murshidabad from which three Deities were carved — namely, the Rādhāvallabha vigraha of Vallabhapura, the Śyāmasundara vigraha of Khaḍadaha and the Śrī Kṛṣṇa Rāya vigraha of Kāṅcaḍāpāḍā. The home of Śivānanda Sena was situated on the bank of the Ganges near an almost ruined temple. It is said that the same Nimāi Mullik of Calcutta saw this broken-down temple of Kṛṣṇa Rāya while he was going to Benares and thereafter constructed the present temple.”
SIGNIFICADO— Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura escreve em seu Anubhāṣya: “Aproximadamente a dois quilômetros de distância de Kumārahaṭṭa, ou Kāmarhaṭṭa, que fica a poucos quilômetros de Calcutá, há uma vila conhecida como Kāṅcaḍāpāḍā, onde morava Śrī Śivānanda Sena. Lá, ele construiu um templo de Śrī Gauragopāla. Śrīnātha Paṇḍita estabeleceu ali outro templo com mūrtis de Śrī Rādhā-Kṛṣṇa. A Deidade daquele templo chama-Se Śrī Kṛṣṇa Rāya. É muito grande o templo de Kṛṣṇa Rāya, construído no ano de 1708 Śakābda [1786 d.C.] por um proeminente zamindar chamado Nimāi Mullik, de Pāthuriyā-ghāṭa, em Calcutá. Há um grande quintal em frente ao templo, e há aposentos residenciais para visitantes e bons arranjos para cozinhar prasāda. Todo o quintal é delimitado ao redor por muros muito altos, e o templo é quase tão grande quanto o templo de Māheśa. Os nomes de Śrīnātha Paṇḍita e de seu pai e avô, e a data da construção do templo, estão inscritos numa placa. Śrīnātha Paṇḍita, um dos discípulos de Advaita Prabhu, foi o mestre espiritual do terceiro filho de Śivānanda Sena, que era conhecido como Paramānanda Kavi-karṇapūra. Supõe-se que foi durante a época de Kavi-karṇapūra que se instalou a Deidade de Kṛṣṇa Rāya. Segundo se ouve dizer, Vīrabhadra Prabhu, o filho de Nityānanda Prabhu, trouxe de Murshidabad uma grande pedra, na qual esculpiram três Deidades – a saber, o vigraha Rādhāvallabha de Vallabhapura, o vigraha Śyāmasundara de Khaḍadaha, e o vigraha Śrī Kṛṣṇa Rāya de Kāṅcaḍāpāḍā. A casa de Śivānanda Sena ficava às margens do Ganges, perto de um templo quase em ruínas. Consta que o mesmo Nimāi Mullik de Calcutá viu esse templo de Kṛṣṇa Rāya em ruínas enquanto ia para Benares, e, depois disso, construiu o templo atual.”