Skip to main content

Vyhledávání

Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 9.11
vaiṣṇavera madhye — mezi vaiṣṇavy; rāma-upāsaka saba — všichni uctívali Śrī Rāmacandru; keha — někteří; tattva-vādī — následovníci Madhvācāryi; keha …
Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 9.11
vaiṣṇavera madhye rāma-upāsaka saba keha ‘tattvavādī’, keha haya ‘śrī-vaiṣṇava’
Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 9.11
V té době byli všichni jihoindičtí vaiṣṇavové oddanými Pána Rāmacandry. Někteří byli tattvavādī a jiní následovali Rāmānujācāryu.
Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 9.11
Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura podotýká, že slovo „tattvavādī“ označuje následovníky Śrīly Madhvācāryi. Aby Śrīla Madhvācārya odlišil svou učednickou posloupnost od …
Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 9.11
Slovo pāṣaṇḍī označuje toho, kdo se staví proti čisté oddané službě. Jsou to hlavně māyāvādī, impersonalisté. Definice pāṣaṇḍīho se nachází …
Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 9.11
yas tu nārāyaṇaṁ devaṁ brahma-rudrādi-daivataiḥ samatvenaiva vīkṣeta sa pāṣaṇḍī bhaved dhruvam
Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 9.11
Pāṣaṇḍī je ten, kdo staví Nejvyššího Pána Nārāyaṇa, Osobnost Božství, na stejnou úroveň s polobohy v čele s Pánem Brahmou …
Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 9.11
Kniha Adhyātma-rāmāyaṇa obsahuje v kapitolách 12 až 15 výroky o uctívání Božstev Śrī Rāmacandry a Sīty. Uvádí se tam, že …
Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 9.11
Za povšimnutí stojí, že tato konkrétní Božstva Rāmy a Sīty jsou uctívána již od dob krále Ikṣvākua. Ve skutečnosti Je …