Шрӣмад Бха̄гаватам 6.5.41

Казва се, че докато една жена не забременее, тя не може да разбере какво представляват родилните мъки. Бандхя̄ ки буджхибе прасава-ведана̄. Думата бандхя̄ означава безплодна жена. Такава жена не може да роди дете. Тогава как би могла да усети болките при раждането? Според философията на Праджа̄пати Дакш̣а жената първо трябва да забременее и така да изпита на свой гръб родилните мъки. Тогава, ако е разумна, няма да иска да забременява отново. Истината обаче е друга. Сексуалното наслаждение е толкова силно, че жената забременява, страда по време на раждането, но въпреки опита си отново забременява. Философията на Дакш̣а е да се въвлечеш в материалното удоволствие, а след като преживееш страданията от него, по естествен начин да се отречеш от света. Но материалната природа е много могъща – въпреки че изпитва страдания на всяка крачка, човек не се отказва от опитите си за наслаждение (тр̣пянти неха кр̣пан̣а̄ баху-дух̣кха-бха̄джах̣). В зависимост от обстоятелствата, докато не срещне предан като На̄рада Муни или негов слуга от ученическата приемственост, непроявената му склонност към отречение няма да се пробуди. Не е вярно, че от само себе си ще станем непривързани просто защото материалното наслаждение е придружено от толкова много болезнени състояния. Това, от което се нуждаем, са благословиите на предан като На̄рада Муни. Едва тогава ще можем да се отречем от привързаността си към материалния свят. Младежите и девойките от Движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание изоставиха духа на материално наслаждение не поради личния си опит, а по милостта на Бог Шрӣ Чайтаня Маха̄прабху и неговите слуги.