Шрӣмад Бха̄гаватам 6.5.16
Стих
ср̣ш̣т̣й-апяя-карӣм̇ ма̄я̄м̇
вела̄-кӯла̄нта-вегита̄м
маттася та̄м авигяся
ким асат-кармабхир бхавет
вела̄-кӯла̄нта-вегита̄м
маттася та̄м авигяся
ким асат-кармабхир бхавет
Дума по дума
ср̣ш̣т̣и — сътворение; апяя — унищожение; карӣм — този, който причинява; ма̄я̄м — илюзорната енергия; вела̄-кӯла-анта — покрай бреговете; вегита̄м — много бързо; маттася — на човек, който е луд; та̄м — материалната природа; авигяся — който не знае; ким асат-кармабхих̣ бхавет — каква полза може да има от временни плодоносни дейности.
Превод
(На̄рада Муни каза, че там има река, течаща нагоре и надолу. Харяшвасите разбраха смисъла на това твърдение). Материалната природа функционира по два начина – чрез сътворение и чрез унищожение. Затова реката на материалната природа тече нагоре и надолу. Без да осъзнава, живото същество попада в тази река, потъва във вълните ѝ и тъй като течението покрай бреговете е много по-бързо, не може да се измъкне. Каква би била ползата от плодоносни дейности в реката на ма̄я̄?
Пояснение
Човек може да се дави във вълните на ма̄я̄, но може и да се спаси от тях, като излезе на бреговете на знанието и аскетизма. Покрай бреговете обаче вълните са много силни. Ако той не разбира, че е подхвърлян от вълните и се отдаде на временни плодоносни дейности, каква полза ще извлече?
В Брахма̄ сам̇хита (5.44) се казва следното:
ср̣ш̣т̣и-стхити-пралая-са̄дхана-шактир ека̄
чха̄йева яся бхувана̄ни бибхарти дурга̄
чха̄йева яся бхувана̄ни бибхарти дурга̄
Ма̄я̄-шакти, Дурга̄, е отговорна за ср̣ш̣т̣и-стхити-пралая, сътворението и унищожението, и действа под ръководството на Върховния Бог (ма̄я̄дхякш̣ена пракр̣тих̣ сӯяте са-чара̄чарам). Когато живото същество попадне в реката на незнанието, вълните непрекъснато го подхвърлят насам-натам, но същата ма̄я̄ може да го спаси, ако то се отдаде на Кр̣ш̣н̣а или стане Кр̣ш̣н̣а осъзнато. Кр̣ш̣н̣а осъзнатият черпи знание от ведическата литература и в същото време живее аскетично.
За да се освободим от материалния живот, трябва да приемем Кр̣ш̣н̣а съзнание. В противен случай каква е ползата от усърден труд в областта на т.нар. научен прогрес? Ако някой се носи по вълните на материалната природа, какво значение има, че е велик учен или философ? Светската наука и философия са също творения на материята. Човек е длъжен да разбере как действа ма̄я̄ и как може да се освободи от подмятащите го речни вълни на незнанието. Това е най-важният му дълг.