Шрӣмад Бха̄гаватам 6.4.23

шрӣ-праджа̄патир ува̄ча
намах̣ пара̄я̄витатха̄нубхӯтайе
гун̣а-трая̄бха̄са-нимитта-бандхаве
адр̣ш̣т̣а-дха̄мне гун̣а-таттва-буддхибхир
нивр̣тта-ма̄на̄я дадхе сваямбхуве

Дума по дума

шрӣ-праджа̄патих̣ ува̄чаПраджа̄пати Дакш̣а каза; намах̣смирени почитания; пара̄яна Трансцендента; авитатхаподходящи; анубхӯтайена него, чиято духовна сила дава възможност да го осъзнаеш; гун̣а-траяна трите гун̣и на природата; а̄бха̄сана проявените живи същества; нимиттаи на материалната енергия; бандхавена властелина; адр̣ш̣т̣а-дха̄мнекойто не може да бъде видян в неговата обител; гун̣а-таттва-буддхибхих̣от обусловените души, чиято оскъдна интелигентност им диктува, че проявленията на трите гун̣и на материалната природа са реалната истина; нивр̣тта-ма̄на̄якойто е отвъд материалните измервания и изчисления; дадхеаз поднасям; сваямбхувена Върховния Бог, който няма причина за своето проявление.

Превод

Праджа̄пати Дакш̣а каза: Бог, Върховната Личност, е трансцендентален спрямо илюзорната енергия и всичко материално, породено от нея. Той притежава силата на неизчерпаемо знание и върховна воля. Той е властелинът на живите същества и илюзорната енергия. Обусловените души, приели материалното проявление за единствена реалност, не могат да го видят, защото Той е отвъд доказателствата на експерименталното знание. Самоочевиден и самодостатъчен, Той не е причинен от никоя по-висша причина. Нека му поднеса своите смирени почитания.

Пояснение

Тук е разяснена трансценденталната позиция на Върховната Божествена Личност. Той е невидим за обусловените души, свикнали с материалната си представа, неразбиращи, че Върховната Божествена Личност съществува в своята обител отвъд тази представа. Дори ако материалистите успеят да преброят всички атоми във вселената, пак ще са неспособни да разберат Върховната Божествена Личност. Брахма сам̇хита (5.34) потвърждава:
пантха̄с ту кот̣и-шата-ватсара-сам̇прагамьо
ва̄йор атха̄пи манасо муни-пун̇гава̄на̄м
со 'пй асти ят-прапада-сӣмнй авичинтя-таттве
говиндам а̄ди-пуруш̣ам̇ там ахам̇ бхаджа̄ми
В продължение на милиарди години обусловените души могат да се опитват да разберат Върховната Божествена Личност чрез умозрителните си методи, пътувайки със скоростта на ума или на вятъра, но въпреки това Абсолютната Истина ще остава неразгадаема за тях, защото никой материалист не е в състояние да измери надлъж и нашир безкрайното проявление на Върховната Божествена Личност. Щом Абсолютната Истина е неизмерима, някой може да запита как ще постигнем прозрение за нея? Отговорът е даден тук с думата сваямбхуве – независимо дали разбираме Бога, или не, Той съществува в собственото си духовно могъщество.