Шрӣмад Бха̄гаватам 6.2.36-37
Стих
вимучя там имам̇ бандхам
авидя̄-ка̄ма-кармаджам
сарва-бхӯта-сухр̣ч чха̄нто
маитрах̣ карун̣а а̄тмава̄н
авидя̄-ка̄ма-кармаджам
сарва-бхӯта-сухр̣ч чха̄нто
маитрах̣ карун̣а а̄тмава̄н
вимучя там имам̇ бандхам
авидя̄-ка̄ма-кармаджам
сарва-бхӯта-сухр̣ч чха̄нто
маитрах̣ карун̣а а̄тмава̄н
авидя̄-ка̄ма-кармаджам
сарва-бхӯта-сухр̣ч чха̄нто
маитрах̣ карун̣а а̄тмава̄н
Дума по дума
вимучя — като се освободих от; там — това; имам — онова; бандхам — робство; авидя̄ — от невежество; ка̄ма — от сладострастно желание; карма-джам — причинено от дейности; сарва-бхӯта — на всички живи същества; сухр̣т — приятел; ша̄нтах̣ — много умиротворен; маитрах̣ — добронамерен; карун̣ах̣ — милостив; а̄тма-ва̄н — постигнал себепознание; мочайе — аз ще се освободя; грастам — въвлечен; а̄тма̄нам — душата ми; йош̣ит-майя̄ — в образа на жена; а̄тма-ма̄яя̄ — от илюзорната енергия на Бога; викрӣд̣итах̣ — играе с; яя̄ — чрез която; ева — несъмнено; ахам — аз; крӣд̣а̄-мр̣гах̣ — опитомено животно; ива — като; адхамах̣ — толкова паднал.
Превод
Когато се отъждествява с тялото си, човек е подвластен на желанията за сетивно наслаждение и така се въвлича в различни благочестиви и неблагочестиви дейности. Това е същността на материалното робство. Моето робство бе създадено в образа на жена от илюзорната енергия на Върховната Божествена Личност и сега аз ще се освободя от него. Като най-паднала душа станах жертва на илюзорната енергия и приличах на подскачащо куче, водено от женска ръка. Сега ще изоставя похотливите желания и ще се освободя от тази илюзия. Ще стана милостив, добронамерен приятел на всички живи същества и непрекъснато ще съм потопен в Кр̣ш̣н̣а съзнание.
Пояснение
Това е пример за решителност, от който трябва да се учат всички последователи на Кр̣ш̣н̣а съзнание. Кр̣ш̣н̣а осъзнатият трябва да се освободи от капана на ма̄я̄ и да изпитва състрадание към останалите, страдащи в този капан. Дейностите на Движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание са предназначени не само за неговите последователи, но и за всички други. Това е съвършенството на Кр̣ш̣н̣а съзнание. Този, който се интересува само от собственото си спасение, не е толкова напреднал в Кр̣ш̣н̣а съзнание, колкото оня, който изпитва състрадание към другите и затова разпространява Движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание. Такъв издигнат предан никога няма да пропадне, защото Кр̣ш̣н̣а му дава личната си закрила. В това се състои същността на Движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание. Всеки е като играчка в ръцете на илюзорната енергия и действа, както тя го води. Човек трябва да развие Кр̣ш̣н̣а съзнание, за да освободи както себе си, така и другите.