Шрӣмад Бха̄гаватам 6.16.4

джӣва ува̄ча
касмин̃ джанманй амӣ махям̇
питаро ма̄таро 'бхаван
кармабхир бхра̄мяма̄н̣ася
дева-тирян̇-нр̣-йониш̣у

Дума по дума

джӣвах̣ ува̄чаживото същество каза; касминв кое; джанманираждане; амӣтези; махямна мен; питарах̣бащи; ма̄тарах̣майки; абхаванбяха; кармабхих̣чрез резултатите от плодоносна дейност; бхра̄мяма̄н̣асяаз, който се лутам; дева-тирякна полубоговете и нисшите животни; нр̣и на хората; йониш̣ув утробите.

Превод

С мистичната сила на На̄рада Муни живото същество влезе за малко в мъртвото си тяло и в отговор на молбата на мъдреца каза следното: Според резултатите от кармичните си дейности аз, живото същество, преминавам от едно тяло в друго, като понякога попадам сред полубоговете, друг път – сред нисшите животни, понякога – сред растенията, а друг път – между хората. Така че в кое точно раждане тези родители са били мои майка и баща? Всъщност никой не ми е майка и баща. Как да приема тези хора за мои родители?

Пояснение

Тук ясно се казва, че живото същество влиза в материално тяло, което е като машина, създадена от петте груби елемента на материалната природа (земя, вода, огън, въздух и пространство) и от трите фини елемента (ум, интелигентност и его). Бхагавад-гӣта̄ утвърждава, че съществуват две отделени природи, наречени нисша и висша, като и двете принадлежат на Върховната Божествена Личност. Според резултатите от плодоносните си дейности живото същество е принудено да се свърже с материалните елементи в различни видове тела.
Този път живото същество трябвало да бъде син на Маха̄ра̄джа Читракету и царица Кр̣тадюти, защото съгласно природните закони е влязло в тяло, създадено от царя и царицата. В действителност обаче то не било техен син. Живото същество е син на Върховната Божествена Личност, но понеже иска да се наслаждава на материалния свят, Върховният Бог му дава възможност да се въплъти в разнообразни тела. Живото същество няма реална връзка с материалното тяло, получено от материалните си баща и майка. То е частица от Върховния Бог, която преминава през различни тела. Тялото, създадено от тъй наречените баща и майка, няма нищо общо с тях. Затова живото същество категорично отхвърлило твърдението, че Маха̄ра̄джа Читракету и съпругата му били негови родители.