Шрӣмад Бха̄гаватам 6.16.24
Стих
дехендрия-пра̄н̣а-мано-дхийо 'мӣ
яд-ам̇ша-виддха̄х̣ прачаранти кармасу
наива̄няда̄ лаухам ива̄пратаптам̇
стха̄неш̣у тад драш̣т̣рападешам ети
яд-ам̇ша-виддха̄х̣ прачаранти кармасу
наива̄няда̄ лаухам ива̄пратаптам̇
стха̄неш̣у тад драш̣т̣рападешам ети
Дума по дума
деха — тялото; индрия — сетива; пра̄н̣а — потоците жизнен въздух; манах̣ — ум; дхиях̣ — и интелигентност; амӣ — всички тези; ят-ам̇ша-виддха̄х̣ — подбудени от лъчите на Брахман, Върховния Бог; прачаранти — движат се; кармасу — в различни действия; на — не; ева — наистина; аняда̄ — друг път; лаухам — желязо; ива — като; апратаптам — не нажежено (от огън); стха̄неш̣у — при тези обстоятелства; тат — това; драш̣т̣р̣-ападешам — името на темата; ети — постига.
Превод
Както желязото притежава способността да гори, когато е нажежено до червено от досег с огъня, така тялото, сетивата, жизнената сила, умът и интелигентността, макар и да са само куп материя, могат да извършват дейностите си, когато Върховната Божествена Личност им вдъхне искрица съзнание. Подобно на желязото, което не гори, докато не се нагорещи в огъня, сетивата на тялото не могат да функционират, докато Върховният Брахман не ги подбуди.
Пояснение
Нажеженото до червено желязо може да гори, но не може да изгори първичния огън. Така и съзнанието на частицата Брахман изцяло зависи от силата на Върховния Брахман. В Бхагавад-гӣта̄ Бог казва: маттах̣ смр̣тир гя̄нам апоханам̇ ча – „От мен обусловената душа получава паметта, знанието и забравата“. Способността за действие идва от Върховния Бог и когато Той отнеме тази сила, обусловената душа няма енергия, с която да действа чрез различните си сетива. Тялото се състои от пет сетива за придобиване на знание, пет действащи сетива и ум, но всички те са само куп материя. Например мозъкът не е нищо друго освен материя, но той работи, когато се зареди с енергията на Върховната Божествена Личност, както желязото гори, когато се нажежи до червено от влиянието на огъня. Мозъкът функционира, когато сме будни и дори докато сънуваме, но в състояние на дълбок сън или в безсъзнание, мозъкът бездейства. Мозъкът представлява къс мъртва материя, затова няма самостоятелната сила да действа. Той функционира само когато е подбуден от влиянието на Бога, Върховната Личност, който е Брахман, или Парабрахман. Това е начинът да разберем как Върховният Брахман, Кр̣ш̣н̣а, присъства навсякъде, както слънчевите лъчи сияят навсякъде благодарение на бога на Слънцето, пребиваващ на слънчевата планета. Върховният Бог е наречен Хр̣ш̣ӣкеша – единственият господар на сетивата. Нашите сетива не могат да действат, докато не се заредят с неговата енергия. С други думи, Той е единственият наблюдател, единственият извършител, единственият слушател и единственият принцип на действие, тоест върховният властелин.