Шрӣмад Бха̄гаватам 6.11.23
Стих
траи-варгика̄я̄са-вигха̄там асмат-
патир видхатте пуруш̣ася шакра
тато 'нумейо бхагават-праса̄до
йо дурлабхо 'кин̃чана-гочаро 'няих̣
патир видхатте пуруш̣ася шакра
тато 'нумейо бхагават-праса̄до
йо дурлабхо 'кин̃чана-гочаро 'няих̣
Дума по дума
траи-варгика — с три цели: религиозност, икономическо развитие и удовлетворение на сетивата; а̄я̄са — на усилието; вигха̄там — гибелта; асмат — нашият; патих̣ — Бог; видхатте — извършва; пуруш̣ася — на предан; шакра — о, Индра; татах̣ — от което; анумеях̣ — може да се направи извода; бхагават-праса̄дах̣ — особената милост на Върховната Божествена Личност; ях̣ — която; дурлабхах̣ — много трудно да се получи; акин̃чана-гочарах̣ — сред чистите предани; аняих̣ — от другите, които се стремят към материално щастие.
Превод
Нашият Бог, Върховната Личност, забранява на своите предани напразно да се стремят към религиозност, икономическо развитие и сетивно наслаждение. О, Индра, това за пореден път доказва колко благоразположен е Той. Такава благодат се получава само от чисти предани, а не от хора, стремящи се към материални изгоди.
Пояснение
В живота на човека има четири основни цели – религия (дхарма), икономическо развитие (артха), сетивно наслаждение (ка̄ма) и освобождение от робството на материалното съществуване (мокш̣а). Обикновено хората се стремят към религия, икономическо развитие и сетивно наслаждение, но преданият няма друго желание, освен да служи на Върховната Божествена Личност живот след живот. Към чистия предан Бог проявява особената си благосклонност, като му спестява мъчителните усилия за резултатите от религиозните ритуали, икономическия напредък и сетивните наслади. Разбира се, ако някой иска подобни облаги, Бог несъмнено ще му ги осигури. Например Индра, макар и предан, не бил много загрижен за освобождението си от материалното робство; по-скоро търсел сетивно наслаждение и висшето материално щастие, достъпно на райските планети. От друга страна, Вр̣тра̄сура бил безкористен предан с едничък стремеж да служи на Върховната Божествена Личност. Ето защо Бог направил така, че той да се завърне в духовния свят, след като Индра го освободи от телесното му робство. Вр̣тра̄сура помолил Индра да го срази с мълнията колкото се може по-скоро, така че и двамата да получат заслуженото в зависимост от напредъка си в преданото служене.