Шрӣмад Бха̄гаватам 6.1.8

тасма̄т пураива̄шв иха па̄па-ниш̣кр̣тау
ятета мр̣тьор авипадята̄тмана̄
дош̣ася др̣ш̣т̣ва̄ гуру-ла̄гхавам̇ ятха̄
бхиш̣ак чикитсета руджа̄м̇ нида̄навит

Дума по дума

тасма̄тзатова; пура̄преди; еванаистина; а̄шумного бързо; ихав този живот; па̄па-ниш̣кр̣тауда се освободи от последиците на греховните дейности; ятетачовек трябва да полага усилия; мр̣тьох̣смърт; авипадятанеобезпокоявано от болест и старост; а̄тмана̄с тяло; дош̣асяна греховните дейности; др̣ш̣т̣ва̄като преценява; гуру-ла̄гхавамтежестта или лекотата; ятха̄както; бхиш̣аклекар; чикитсеталекува; руджа̄мболест; нида̄на-виттози, който умее да поставя диагнози.

Превод

Затова преди да настъпи мигът на смъртта, докато тялото все още е достатъчно силно, човек трябва да започне процеса на покаяние, описан в ша̄стрите, иначе времето му ще бъде безвъзвратно загубено и последиците от неговите грехове ще се увеличават. Както опитният лекар поставя диагноза и предписва лечение в зависимост от сериозността на заболяването, така всеки трябва да изкупва греховете си пропорционално на тежестта им.

Пояснение

Дхарма ша̄стрите като Ману сам̇хита постановяват, че този, който е извършил убийство, трябва да бъде екзекутиран, за да изкупи греха с цената на собствения си живот. В миналото тази система е била следвана по целия свят, но тъй като днес хората са станали атеисти, те забраняват смъртното наказание. Това не е разумно. Тук се посочва, че лекарят, знаещ как да постави диагноза, предписва лекарство в зависимост от болестта. Ако заболяването е много сериозно, лекарството трябва да бъде силно. Убийството е много тежък грях, затова според Ману сам̇хита убиецът трябва да бъде обесен. По този начин правителството пощадява убиеца, защото, ако не бъде убит в сегашния си живот, той ще бъде убиван и принуждаван отново да страда в много следващи животи. Понеже нямат знание за следващия живот и за сложното функциониране на природата, хората си измислят свои собствени закони, вместо да се допитват до установените норми на ша̄стрите и да действат в съответствие с тях. Дори в днешно време индуската общност в Индия често се съветва с мъдри, учени личности относно неутрализирането на греховните дейности. В християнството също има процес на изповед и покаяние. Следователно покаянието е необходимо и всеки трябва да изкупва греховете си в зависимост от тяхната тежест.