Шрӣмад Бха̄гаватам 5.19.6
Деванагари
न वै स आत्मात्मवतां सुहृत्तम:
सक्तस्त्रिलोक्यां भगवान् वासुदेव: ।
न स्त्रीकृतं कश्मलमश्नुवीत
न लक्ष्मणं चापि विहातुमर्हति ॥ ६ ॥
सक्तस्त्रिलोक्यां भगवान् वासुदेव: ।
न स्त्रीकृतं कश्मलमश्नुवीत
न लक्ष्मणं चापि विहातुमर्हति ॥ ६ ॥
Стих
на ваи са а̄тма̄тмавата̄м̇ сухр̣ттамах̣
сактас три-локя̄м̇ бхагава̄н ва̄судевах̣
на стрӣ-кр̣там̇ кашмалам ашнувӣта
на лакш̣ман̣ам̇ ча̄пи виха̄тум архати
сактас три-локя̄м̇ бхагава̄н ва̄судевах̣
на стрӣ-кр̣там̇ кашмалам ашнувӣта
на лакш̣ман̣ам̇ ча̄пи виха̄тум архати
Дума по дума
на — не; ваи — наистина; сах̣ — Той; а̄тма̄ — Върховната Душа; а̄тмавата̄м — на себепозналите се души; сухр̣т-тамах̣ — най-добрият приятел; сактах̣ — привързан; три-локя̄м — към каквото и да било в трите свята; бхагава̄н — Върховната Божествена Личност; ва̄судевах̣ — всепроникващият Бог; на — не; стрӣ-кр̣там — получени заради съпругата му; кашмалам — страдания от раздялата; ашнувӣта — ще получи; на — не; лакш̣ман̣ам — малкия си брат Лакш̣ман̣а; ча — също; апи — несъмнено; виха̄тум — да напусне; архати — е способен.
Превод
Бог Шрӣ Ра̄мачандра е Върховната Божествена Личност Ва̄судева и не е привързан към нищо в материалния свят. Той е Свръхдушата, любима на себепозналите се души, и техен много близък приятел. Той притежава всички богатства. Следователно не би могъл да страда от раздялата със своята съпруга и не е напускал нито нея, нито малкия си брат Лакш̣ман̣а. Това е напълно невъзможно.
Пояснение
Когато определяме Бог, Върховната Божествена Личност, казваме, че Той притежава в пълна степен шестте съвършенства – богатство, слава, сила, знание, красота и отреченост. Той е отречен, защото не е привързан към нищо в материалния свят. Привързан е единствено към духовния свят и живите същества в него. Материалните дела протичат под надзора на Дурга̄девӣ (ср̣ш̣т̣и-стхити-пралая-са̄дхана-шактир ека̄ чха̄йева яся бхувана̄ни бибхарти дурга̄). Всичко се осъществява според строгите закони на материалната енергия, чието олицетворение е Дурга̄. Така че Бог е напълно непривързан и не е нужно да обръща внимание на материалния свят. Сӣта̄девӣ принадлежи към духовния свят. Бог Лакш̣ман̣а, по-малкият брат на Ра̄мачандра, е проявление на Сан̇карш̣ан̣а, а самият Бог Ра̄мачандра е Ва̄судева, Върховната Божествена Личност.
Изпълнен с духовните си качества, Върховният е привързан към тези слуги, които неотклонно му отдават трансцендентално любовно служене. Той е привързан към истината в живота, а не към брахминските качества. И изобщо, никое материално качество не го привлича. Въпреки че е Свръхдушата на всички живи същества, Той се разкрива пред тези от тях, които са постигнали себепознание, и е особено скъп на трансценденталните си предани. Бог Ра̄мачандра се появил, за да покаже на хората как трябва да постъпва отговорният цар, и затова привидно се разделил с майка Сӣта̄ и Лакш̣ман̣а. Но в действителност такава раздяла е невъзможна. Ето защо човек трябва да изучава живота и делата на Бог Ра̄мачандра под ръководството на себепознала се душа. Само тогава ще може да разбере трансценденталните му постъпки.